وابن مسعود خلط ووالى القوم ، ومال معهم ، وقال بهم (١) ، انتهى.
ولم يشر أحد منهم إلى بعض ما نقلناه ، فكأنهم عدّوه من الضعفاء ، وفيه من الوهن من وجوه ما لا يخفى ، مع أن طريق الكشي إلى الفضل غير معلوم ، ولم يعهد منهم الطعن بكلام منسوب إلى أحد بسند مجهول! ومع التسليم ، أَنّى له بالمعارضة لما قدّمنا.
[١٦٣٨] عبدُ الله بن مُسْلم [الراسبي (٢)] :
البَصْري ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٣).
[١٦٣٩] عبدُ الله بن مُسْلم بن كَيْسان :
المُلائي ، الضبِّيّ ، مولاهم ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[١٦٤٠] عبدُ الله بن مُسْلم النَّجار :
الكُوفيّ من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
[١٦٤١] عبدُ الله بن مُعَاوية بن أبي مَرْزد (٦) :
الهَاشِمي ، مَدنِي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٧).
__________________
(١) رجال الكشي ١ : ١٧٨ / ٧٨.
(٢) في الأصل والحجرية : (الرأس) ، ومثله في جامع الرواة ١ : ٥٠ ، و (الراسبي) في منهج المقال : ٢٠٣ ، وتنقيح المقال ٢ : ٢١٧ ، وما بين المعقوفتين أثبتناه من حاشية الأصل في (نسخة بدل) ، ومثله فوق الكلمة في متن الحجرية ، وهو الصحيح ظاهراً ، الموافق لما في : مجمع الرجال ٤ : ٥٣ ، ونقد الرجال : ٢٥٨ ، وفي نسخة في : جامع الرواة ، وتنقيح المقال.
(٣) رجال الشيخ : ٢٢٦ / ٦٦.
(٤) رجال الشيخ : ٢٢٦ / ٦٤.
(٥) رجال الشيخ : ٢٢٦ / ٦٥.
(٦) في المصدر : (بن أبي مورد) ، و (بن أبي مزرد) في : جامع الرواة ١ : ٥١١ ، وتنقيح المقال ٢ : ٢١٢ ، وما في الأصل موافق لما في : منهج المقال : ٢١٢ ، ومجمع الرجال ٤ : ٥٤.
(٧) رجال الشيخ : ٢٢٨ / ٨٦.