[١٦٠٥] عبدُ الله بن [عبد الله (١)] الأَنْبَارِيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢).

[١٦٠٦] عبدُ الله بن [عبيد (٣)] النَّخَعِيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٤)

[١٦٠٧] عبدُ الله بن عبد الرحمن :

أبو عُتَيبَة ، الأَسَدِيّ ، الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٥).

[١٦٠٨] عبدُ الله بن عبد الرحمن الأَنْصَارِي :

المَدَنِيّ ، أبو طُوالة ، تابعي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٦).

[١٦٠٩] عبدُ الله بن عبد الرحمن الزبَيْرِيّ :

له كتاب في الإمامة ، وكتاب الاستعاذة في الطعون على الأوائل ، والرّد على أصحاب الاجتهاد والقياس ، والزبيريّون في أصحابنا ثلاثة ، هذا. إلى

__________________

(١) في الأصل والحجرية : (بن عبد) ، ومثله في : تنقيح المقال ٢ : ١٩٦ ، ونسخة اخرى من منهج المقال : ٢٠٨ ، وجامع الرواة ١ : ٤٩٥.

وما بين المعقوفتين أثبتناه من المصدر ، وهو الصحيح ظاهراً ، الموافق لما في : حاشية الأصل وفوق الكلمة في متن الحجرية : (في نسخة بدل) ، ومنهج المقال ، ومجمع الرجال ٤ : ٢٤ ، ونقد الرجال : ٢٠٢ ، وجامع الرواة ، ورواية الكافي ٤ : ٦٧ / ٥ ، ومرآة العقول ١٦ : ٢٠٨.

وفي رجال البرقي : (بن عبيد الله) ، ومثله في رواية التهذيب ٤ : ١٩٢ / ١٩٢.

(٢) رجال الشيخ : ٢٢٥ / ٣١ ، ٢٢٦ / ٥٥ ، ٢٦٥ / ٦٩٨ ، في المواضع الثلاث أورده بالعنوان نفسه أي : ابن عبد الله.

(٣) في الأصل والحجرية : (بن عبد) ، ومثله في تنقيح المقال ٢ : ١٩٦ وما بين المقعوفتين أثبتناه من المصدر ، الموافق لما في : منهج المقال : ٢٠٧ ، ومجمع الرجال ٤ : ٢٥ ، ونقد الرجال : ٢٠٢ ، وجامع الرواة ١ : ٤٩٥ ، وهو الصحيح ظاهراً.

(٤) رجال الشيخ : ٢٢٧ / ٧٢.

(٥) رجال الشيخ : ٢٢٥ / ٣٩ ، ورجال النجاشي : ٢٢١ / ٥٧٩.

(٦) رجال الشيخ : ٢٢٤ / ٢٨.