[١٩٦٢] عَمْرو بن طَلْحة :

أبو الصخْر ، عِجْليّ ، عربيّ ، كُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١).

[١٩٦٣] عَمْرو بن عامر النَّخَعِيّ :

الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢).

[١٩٦٤] عَمْرو بن عبد الحَكَم المُسَلِيّ :

الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٣).

[١٩٦٥] عَمْرو بن عبد الله بن علي :

الهَمْدَانِي ، أبو إسحاق ، السَّبيعِيّ ، وفي أصحاب الصادق عليه‌السلام من رجال الشيخ (٤). عمرو الأول أصح (٥).

روى المفيد في كتاب الاختصاص : عن محمّد بن جعفر المؤدب :

__________________

(١) رجال الشيخ : ٢٦٨ / ٧٣٩.

(٢) رجال الشيخ : ٢٤٨ / ٤١٠.

(٣) رجال الشيخ : ٢٤٧ / ٣٩٦.

(٤) رجال الشيخ : ٢٤٦ / ٣٧٥ ، ٦٤ / ٢٤ ، ٧١ / ٢ ، في أصحاب الإمام الصادق والإمام علي والإمام الحسن عليهم‌السلام.

وذِكْرُ الشيخ له في أصحاب الامام علي عليه‌السلام ينافي الرواية التي سينقلها المصنف عن الاختصاص أنه ولد في الليلة التي قتل فيها أمير المؤمنين عليه‌السلام!؟.

(٥) كذا في الأصل والحجرية ، والعبارة مضطربة ، والظاهر مراد المصنف قدس‌سره الإشارة إلى أرجحية (عمرو) على (عمر) ، كما ان هناك اختلاف في كتب الرجال ، إذ بعضهم عنونه (عمرو) كما في : المصدر ، ومنهج المقال في الكنى ـ : ٣٨٣ ، وتنقيح المقال ٢ : ٣٣٣ والأخير جزم به ونسب الاشتباه لمن سماه (عمر) وطبقات ابن سعد ٦ : ٣١٣ ، وتهذيب الكمال ٢٢ : ١٠٢ / ٤٤٠٠ ، والكنى والأسماء للدولابي : ١٠٠ وغيرهم.

وفي منهج المقال : ٢٥٠ عنونه (عمر) من دون الإشارة إلى وجود اختلاف ، والآخرون جمعوا بين (عمرو) ، و (عمر) كما في : جامع الرواة ١ : ٦٢٤ ، ٦٣٥ ، وتلخيص المقال (الوسيط) : ١٧٥ ، ومنتهى المقال : ٢٣٨.