[١٢٩٢] شُعَيْبُ بن عُمَارَة المَرْهَبِيُّ الهَمْدَانِيُّ :
مولاهم ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (١).
[١٢٩٣] شُعَيْبُ بن فضالة الجُعْفِيُّ :
مولاهم ، كوفِيُّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٢).
[١٢٩٤] شُعَيْبُ بن مَرْثد (٣) :
أخو (مفضّل بن مَرْثَد) من أصحاب الصادق عليهالسلام (٤).
[١٢٩٥] شُعَيْبُ بن مِقْلاص اليَرْبُوعِيُّ :
الكُوفِيُّ ، من أصحاب الصادق عليهالسلام (٥).
[١٢٩٦] شُعَيْبُ :
مولى علي بن الحسين عليهماالسلام ، روى في الكشي بإسناده عن يونس بن عبد الرحمن ، عن داود الرقي ، عن أبي عبد الله عليهالسلام قال : شُعَيْبُ مولى علي بن الحسين (عليهما السّلام) وكان فيما علمناه خياراً (٦).
ولم يذكر ابن شهرآشوب في مناقبه من مواليه غيره ، وقال : مِن
__________________
(١) رجال الشيخ : ٢١٧ / ٨.
(٢) رجال الشيخ : ٢١٧ / ٦.
(٣) ضبط بالزاي بدلاً عن الثاء المثلثة أي : (مزيد) ، كما في رجال الكشي ٢ : ٦٧٢ / ٧٠١ ورجال البرقي : ٢٩ ، ورجال العلاّمة : ١٦٧ / ٢ ، ورجال ابن داود : ١٩٢ / ١٥٩٥ في ترجمة أخيه (مفضل) ، ومجمع الرجال ٣ : ١٩٣ ، ونقد الرجال : ١٦٨.
وأُشير إلى كلا الاسمين (مرثد ومزيد) في جامع الرواة ١ : ٤٠١ ، وتنقيح المقال ٢ : ٨٧ ، ومعجم رجال الحديث ٢ : ٨٧.
(٤) رجال الشيخ : ٢١٨ / ٢٤ ، ورجال البرقي : ٢٩ مع وصفه بالكاتب.
(٥) رجال الشيخ : ٢١٧ / ٤.
(٦) رجال الكشي طبعة جامعة مشهد : ١٢٨ / ٢٠٥ وفي الطبعة المحققة ١ : ٣٤ / ٢٠٥ صحّف (خياراً) إلى (جباراً) ، وفي حاشية الأصل : (خيِّراً : نسخة بدل) ، والظاهر صحة ما في هذه النسخة.