[١١٧٢] سَلْم (١) بن شُرَيح الأشْجَعِيّ :

الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٢).

[١١٧٣] سَلْم بن عبد الرحمن العِجْلِيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٣).

[١١٧٤] سَلْم مولى علي بن يقطين :

عنه : ابن أبي عمير ، في التهذيب ، في باب دخول الحمام (٤).

[١١٧٥] سَلْمَان أبو عُبَيْدة (٥) الهَمْدَانِيّ :

الكُوفِيّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٦).

[١١٧٦] سَلْمَان بن بِلال المَدَني :

أَسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٧) وفي بعض النسخ : سليمان (٨) ،

__________________

(١) في (الأصل) و (الحجرية) : (سَلَمة ، نسخة بدل)

(٢) رجال الشيخ : ٢١١ / ١٣٥.

(٣) رجال الشيخ : ٢١١ / ١٤٠.

(٤) تهذيب الأحكام ١ : ٣٧٧ / ١١٦٤.

(٥) ورد بعنوان : سلمان بن عبيد من غير هاء منقطة في آخره ، في : المصدر ، وجامع الرواة ١ : ٣٧١ ، ومجمع الرجال ٣ : ١٣٩ ، ومعجم رجال الحديث ٨ : ١٨٠.

(٦) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ١١٣.

(٧) رجال الشيخ : ٢٠٧ / ٧٥ ، وسيأتي الاختلاف في ضبط الاسم في الهامش التالي.

(٨) اختلفوا في ضبط الاسم بين (سليمان) و (سلمان).

فورد الأول في المصدر : ٢٠٧ / ٧٥ ، ورجال ابن داود : ١٠٥ / ٧٢٣ مع عدّه في أصحاب الإمام الرضا عليه‌السلام اشتباهاً ومجمع الرجال ٣ : ١٥٨ ، وتنقيح المقال ٢ : ٥٥ ، ومعجم رجال الحديث ٨ : ١٨٠.

وورد الثاني في جامع الرواة ١ : ٣٧١ نقلاً عن منهج المقال ومعجم رجال الحديث ٨ : ١٨٠.

وأما عن لقبه ، ففي رجال الشيخ : ٢٠٧ / ٧٥ (المداني) وهو من غلط المطبعة كما هو صريح قائمة التصويبات الملحقة في آخره. وما في جامع الرواة ١ : ٣٧١ ومجمع الرجال ٣ : ١٥٨ ، وتنقيح المقال ٢ : ٥٥ ومعجم رجال الحديث ٨ : ١٨٠ وغيرها ، موافق لما في الأصل وهو (المدني) ، فلاحظ.