[١٢٠٤] سُليمان الإسكاف :

عنه : هشام بن سالم ، في التهذيب ، في باب الذبائح والأطعمة (١).

[١٢٠٥] سُلَيْمان بن نَابِع أو نَافِع (٢) :

الجمَلِيّ ، المُرَادِيّ ، الكوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٣).

[١٢٠٦] سُلَيْمَان بن حَفص المِرْوَزِيّ :

صاحب كتاب معتمد في المشيخة (٤) ، استظهرنا وثاقته من أُمور شرحناها في (قلط) (٥).

[١٢٠٧] سُلَيْمَان الْحَمَّار :

عنه : الحسين بن محبوب ، في الفقيه ، في باب ما أحلّ الله من النكاح (٦).

[١٢٠٨] سُلَيْمَان بن داود بن الحُصَين المَدَنِيّ :

أسْنَدَ عَنْهُ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٧) عنه : محمّد بن حُمْران ، في الكافي ، في باب الهداية أنّها من الله (٨).

__________________

(١) تهذيب الأحكام ٩ : ٨٥ / ٣٥٧.

(٢) أكثر من نقل الاسم عن رجال الشيخ أشار إلى هذا الاختلاف. انظر :

تلخيص المقال : ١١٢ و ١١٣ ، ومنهج المقال : ١٧٢ ، وجامع الرواة ١ : ٣٧٥ و ٣٨٣ ، وتنقيح المقال ٢ : ٥٥ و ٦٦ ومعجم رجال الحديث ٨ : ٢٣٦ مشيراً إلى وجوده في نسخة بعنوان (مانع). وفي مجمع الرجال ٣ : ١٥١ ورد بعنوان : (سلمان بن مانع). فلاحظ.

(٣) رجال الشيخ : ٢٠٩ / ١٠٨.

(٤) الفقيه ٤ : ٥٥ ، من المشيخة.

(٥) تقدم ذلك في الفائدة الخامسة ، برمز (قلط) المساوي لرقم الطريق [١٣٩].

(٦) الفقيه ٣ : ٥٨ / ١٢٢٤.

(٧) رجال الشيخ : ٢٠٨ / ٩٦.

(٨) لم يرو عنه محمّد بن حمران في الباب المذكور من الكافي ، وإنما روى فيه ١ : ١٢٦ / ٢ عن سليمان بن خالد.