(فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ) (١) قال لعلي بن أبي طالب عليه‌السلام : بذلك أخْبَرني جبرئيل (٢).

وفي رجال أبي علي نقلاً عن العمدة (٣) للشيخ الجليل يحيى بن البطريق الحلّي ـ : أبو الأسود الدؤلي ، وهو من بعض الفضلاء الفصحاء ، من الطبقة الاولى في شعراء الإسلام وشيعة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه‌السلام (٤).

وأمّا علماء العامّة ، فوثقوه في رجالهم ، كابن حجر (٥) ، والذهبي (٦) ، ومع ذلك كلّه فعده في البلغة (٧) والوجيزة (٨) من المجاهيل ، وفيه من الغرابة ما لا يخفى؟!

[١٣٧٤] ظُهَيْر بن عُمارة البَارِقيّ :

الكُوفِيُّ ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٩).

[١٣٧٥] ظُهَيْر :

والد الحكم بن ظُهَيْر الفَزَارِيّ ، كوفي ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (١٠).

__________________

(١) الزخرف : ٤٣ / ٤١.

(٢) روضة الفضائل / مخطوط : ورقة ١٤٢ / ب.

(٣) العمدة : ١٠.

(٤) منتهى المقال : ٣٣٧.

(٥) تقريب التهذيب ٢ : ٣٩١ / ٥٢.

(٦) الكاشف ٣ : ٣٧١ / ١٧.

(٧) لم يذكره صاحب البلغة ، لا لأنه من المجاهيل كما هو منهجه في ترك التعرض للضعفاء والمجاهيل ، وإنما للسبب المذكور في الهامش الأخير من ترجمة الطرماح ابن عدي المتقدم آنفاً في هذه الفائدة ، فراجع.

(٨) الوجيزة للمجلسي : ٢٧.

(٩) رجال الشيخ : ٢٢٢ / ٢.

(١٠) رجال الشيخ : ٢٢٢ / ١.