وفي تفسير العياشي ، عن سَلام المُسْتَنير ، عن الصادق عليه‌السلام قال : لقد تَسَمّوا باسم ما سمّى الله به أحداً إلاّ علي بن أبي طالب عليه‌السلام وما جاء تأويله ، قلت : جعلت فداك متى تأويله؟ قال : إذا جمع الله النبيين والمؤمنين حتى ينصروه ، وهو قول الله : (وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَحِكْمَةٍ). الآية (١).

ويومئذ يدفع راية رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم إلى عليّ عليه‌السلام فيكون إليه أمر الخلائق أجمعين ، وكلّهم تحت لوائه ، ويكون هو أميرهم ، فهذا تأويله (٢).

ومن هنا قال في التعليقة : يظهر من أخباره كونه من الشيعة ، بل من خواصهم عليهم‌السلام (٣).

[١١٦٥] سَلام بن مُسْلِم الخَثْعَمِي :

وفي نسخة : ابن سَلَمة (٤) ، من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٥).

[١١٦٦] سَلام بن يَسَار الكُوفِيّ :

من أصحاب الصادق عليه‌السلام (٦).

[١١٦٧] سَلَامة بن ذُكَاء (٧) الحَرّانيّ :

يكنّى : أبا الخَير ، صاحب التلعكبري ، لم يرو عنهم عليهم‌السلام (٨) هو من

__________________

(١) آل عمران : ٣ / ٨١.

(٢) تفسير العياشي ١ : ١٨١ / ٧٧.

(٣) تعليقة الوحيد على منهج المقال : ١٦٦.

(٤) صُرِّح بهذا أيضاً في جامع الرواة ١ : ٣٧٠.

(٥) رجال الشيخ : ٢١٠ / ١٣٠.

(٦) رجال الشيخ : ٢١٠ / ١٣٤.

(٧) قد يرد بعنوان : سَلَامة بن زكا بالزاي في بعض المصادر الرجالية في ترجمة علي بن محمّد العدوي ، والصحيح ظاهراً هو ما في الأصل الموافق لما في النجاشي وغيره.

(٨) رجال الشيخ : ٤٧٥ / ٥.