وهو قليل ، وذلك لتشبيه «عسى» بكاد ، عند من قال هو خبر ، وقد مرّ أن ذلك عند الكوفيين بتقدير «أن» ؛

ويتعيّن في أخبار جميع أفعال المقاربة أن يكون فاعل أخبارها ضميرا عائدا إلى اسمها ، فلا تقول : كاد زيد يخرج غلامه ، إلا أن يكون المسند إلى سببه بمعنى الفعل المسند إلى ضمير الاسم ، نحو : كاد زيد تخرج نفسه ، هو بمعنى : كاد زيد يموت ؛

وقد يستعمل حرى زيد أن يفعل كذا ، واخلولق عمرو أن يقوم ، استعمال «عسى» بلفظ الماضي فقط ، ومعناهما : صار حريّا وحرى أي جديرا ، وصار خليقا ؛ وأصلهما :

حري بأن يفعل ، واخلولق بأن يقوم ، فحذف حرف الجر ، كما هو القياس مع أنّ وأن ؛

ويقال أيضا : هو حرى أن يفعل ، بفتح الراء والتنوين ، على أنه مصدر بمعنى الوصف ، فلا يثنى ولا يجمع ولا يؤنث ، نحو : هنّ حرى أن يفعلن ، وإن قلت : هو حريّ ، على فعيل ، أو حر بكسر الراء كعم (٢) ، أن يكون ، (٣) ثنيت وجمعت وأنثت ، ويقال أيضا : بالحرى أن يكون ؛

وقد يقع بعد «اخلولق» : أن مع الفعل ، نحو : اخلولق أن يفعل زيد ، كما قلنا في : عسى أن يفعل زيد ؛

وقول الشاعر :

السين فيه عند المتأخرين ، قائمة مقام «أن» لكونها للاستقبال ؛

__________________

(١) من قصيدة لهدبة بن الخشرم قالها وهو في السجن منها البيت المشهور :

(٢) صفة مشبهة على وزن فعل ، مثل فرح فهو فرح ؛

(٣) راجع إلى الأمثلة التي قبل : عم ؛

(٤) من أبيات أوردها أبو تمام في باب المراثي من الحماسة ، وهذا البيت آخرها ، والغلات بضم الغين جمع غلة والكلى جمع كلية.