٨١٤ ـ يضحكن عن كالبرد المنهمّ (١)

وإذا ارتفعت ، كما في قوله :

أو على الابتداء ، نحو : كذا عندي درهما ، على ما قال بعضهم ، واستدلّ بقولهم : إنّ كذا درهما مالك برفع : مالك ؛ والأولى أن يدّعى تركيب كذا كما مرّ في باب الكنايات (٣) ؛ وما ذكره من رفع مالك ، غير دالّ على مدّعاه ، وسيبويه (٤) لا يحكم باسميتها إلا عند الضرورة ، وأما الأخفش فيجوّز ذلك من غير ضرورة ، وتبعه الجزولي (٥) ؛

وتكون أيضا ، زائدة ، إذا لم تلتبس بالأصلية ، كما في قوله :

٨١٥ ـ لواحق الأقراب فيها كالمقق (٦)

أي فيها المقق وهو الطول ،

ويحكم بزيادتها عند دخولها على «مثل» ، في نحو : (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ)(٧) ، أو دخول مثل ، عليها ، كقوله :

٨١٦ ـ فصيّروا مثل كعصف مأكول (٨)

__________________

(١) من رجز للعجاج. وقبله :

(٢) من قصيدة الأعشى ميمون بن قيس ، وتقدم في أول الكلام على حروف الجر ؛

(٣) في الجزء الثالث ؛

(٤) يستفاد هذا من كلامه في الكتاب ج ١ ص ١٣ ؛

(٥) تكرر ذكره ؛

(٦) من أرجوزة رؤبة التي أولها : وقائم الأعماق خاوي المخترق ؛ وهو يصف جماعة من حمير الوحش ضامرة البطون ، اللواحق : جمع لاحقة أي ضامرة البطن والأقراب هي الخواصر ، والمقق بفتح الميم والقاف : الطول ؛

(٧) الآية ١١ سورة الشورى ؛

(٨) نقل البغدادي عن العيني نسبة إلى رؤبة ، وقال ان قبله ، يصف جماعة بالهلاك ويشبههم بأصحاب الفيل حيث يقول : ـ