باب اللفيف من حرف الراء

ورى ، أور ، روى ، [رأي ، رأرأ ، راء ، أرر ، أير ، يرر ، رير ، ورر].

ورى : رُوي عن النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم أنه قال : «لأَن يَمْتلىء جَوْفُ أَحدكم قَيْحاً حتى يَرِيَه خَيْرٌ له من أن يَمتلىء شِعْراً».

قال أبو عُبيد : قال الأصمعي : قوله حتى يَرِيه هو من الوَرْي على مثال الرَّمْي.

يقال منه : رَجُلٌ مَوْرِيٌ ، غير مَهْموز ، وهو أَن يَدْوَى جَوْفُه ؛ وأَنْشد :

* قالت له وَرْياً إذا تَنَحْنَحا*

تَدعو عليه بالوَرْى.

وأنشد الأصمعي للعجّاج يصف الجِراحات :

* عن قُلُبٍ ضُجْمٍ تُوَرِّي مَن سَبَرْ*

يقول : إنْ سَبَرها إنسانٌ أصابه منها الوَرْيُ من شِدّتها.

قال : وقال أبو عُبيدة في الوَرْي مِثْله ، إلا أنه قال : هو أن يأكُل القَيْحُ جَوْفَه.

قال : وقال عَبد بني الحَسْحاس يَذكر النِّساء :

وراهُنّ رَبِّي مثل ما قَدْ وَرَيْنَنِي

وأَحْمَى على أكبادهنّ المَكَاويَا

وقال ابن جَبلة : وسمعتُ ابن الأعرابي يقول في قوله «تُورِّي من سَبر» قال : مَعنى تُوَرِّي : تَدْفَع ؛ يقول : لا يرى فيه علاجاً مِن هولها فيمنعه ذلك من دوائها ؛ ومنه قولُ الفرزدق :

فلو كُنْتَ صُلْب العُودِ أو ذا حَفِيظَةٍ

لَوَرَّيْتَ عن مَوْلاكَ واللَّيْلُ مُظْلِمُ

يقول : نَصَرته ودَفعت عنه.

قال الفَرّاء : الوَرَى : الخَلْق ، تكتب بالياء.

قال : والوَرَى : داءٌ يُصيب الرَّجُل والبعير في أجوافِهما ، مقصور ، يُكتب بالياء.

يُقال : به الوَرَى ، وحُمَّى خَيْبَرى ، وشَرٌّ ما يَرى ، فإِنّه خَيْسَرى.

وقال الأصمعيّ ، وأبو عمرو : لا يُعرف الوَرَى من الداء ، بفتح الراء ، إنما هو الوَرْي بإسكان الراء ، فصُرِف إلى الوَرَى.

وقال أبو العبّاس : الوَرْي ، المصدر ، والوَرَى ، بفتح الراء ، الاسم.

وفي الحديث إنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم كان إذا أراد سَفَراً وَرَّى بغَيْره.

قال أبو عُبيد : قال أبو عمرو : التَّوْرية : السَّتْر.