وأخرج الطبراني في الكبير ، عن ابن عباس أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قام يومئذ فقال : ما أنا أخرجتكم من قبل نفسي ، ولا أنا تركته ، ولكن الله أخرجكم وتركه ، إنما أنا عبد مأمور ، ما أمرت به فعلت ، إن أتَّبِعُ إلاَّ ما يوحى إليَّ (١).
يا عليُّ! لا يحلُّ لأحد أن يجنب في المسجد غيري وغيرك (٢).
وعن سعد بن أبي وقاص ، والبرّاء بن عازب ، وابن عباس ، وابن عمر وحذيفة بن أسيد الغفاري ، قالوا كلُّهم : خرج رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم إلى المسجد فقال : إن الله تعالى أوحى إلى نبيِّه موسى أن ابن لي مسجداً طاهراً لا يسكنه إلاَّ أنت وهارون ، وإن الله أوحى إليَّ أن ابنِ مسجداً طاهراً لا يسكنه إلاَّ أنا وأخي علي (٣)
السيِّد البدري : وحتى أثبت لك بأن حديث الخلّة وضع مقابل حديث المنزلة ، حتى تكون على بصيرة من أمرك أيُّها الأستاذ الباحث عن الحقيقة ، فالواجب الشرعي يفرض عليَّ أن أبيِّن لك الحقائق لتنقذ نفسك من الصراع الذي تعيشه ، والتناقض والحيرة ، فهذا الإمام البخاري يحدِّثنا في صحيحه (٤) في مناقب علي بن أبي طالب عليهالسلام ، وذاك الإمام مسلم في صحيحه يحدِّثنا عن
__________________
١ ـ المعجم الكبير ، الطبراني : ١٢ / ١١٤ ، مجمع الزوائد ، الهيثمي : ٩ / ١١٥ ، كنز العمال ، المتقي الهندي : ١١ / ٦٠٠ ح ٣٢٨٨٧.
٢ ـ سنن الترمذي : ٥ / ٣٠٣ ح ٣٨١١ ، السنن الكبرى ، البيهقي : ٧ / ٦٦ ، فتح الملك العلي ، المغربي : ٤٦ ، تأريخ دمشق ، ابن عساكر : ٤٢ / ١٤٠ ، تهذيب الكمال ، المزي : ٢٦ / ٢٥٢ ، سير أعلام النبلاء ، الذهبي : ١٣ / ٢٧٢ ، ذخائر العقبى ، أحمد بن عبد الله الطبري : ٧٧.
٣ ـ المناقب ، ابن المغازلي : ٢٥٢ ح ٣٠١ ، ينابيع المودة ، القندوزي الحنفي : ١ / ٢٥٨ ح ٦.
٤ ـ صحيح البخاري : ٤ / ٢٠٨ و ٥ / ١٢٩ ، التأريخ الكبير ، البخاري : ١ / ١١٥ ، رقم : ٣٣٣.