أخبرنا عبيد الله بن أبي الفتح ، حدّثنا عبد الرّحمن بن عمر ، حدّثنا محمّد بن أحمد بن يعقوب قال : حدّثني جدي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : قال لي حجّاج الأعور : كنت أجيء إلى ابن أبي ذئب ببغداد أعرض عليه ما سمعت منه لأصححه ، فما أجترئ أن أصلح بين يديه ، حتى أقوم فأتوارى بأسطوانة أو بشيء فأصلح ثم أعود إليه (١).

أخبرني الأزهريّ ، حدّثنا أحمد بن إبراهيم ، حدّثنا ابن منيع قال : رأيت في كتاب عليّ بن المدينيّ أن أبا عبد الله أحمد بن حنبل وحدّثني صالح بن أحمد عن علي قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : كان ابن أبي ذئب عسرا. قال علي : قلت : عسرا؟ (٢) قال : أعسر أهل الدّنيا ، إن كان معك كتاب اقرأه ، وإن لم يكن معك كتاب فإنما هو حفظ (٣) [قال علي : فقلت ليحيى : فأخبرني عن ابن أبي ذئب ومن كنت تحفظ عنه كيف كنت تصنع فيه؟ فقال : كنت أتحفظها وأكتبها].

أخبرنا هبة الله بن الحسن الطّبريّ ، أخبرنا عيسى بن علي ، أخبرنا عبد الله بن محمّد البغويّ قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول : كان ابن أبي ذئب رجلا صالحا يأمر بالمعروف. وكان يشبه بسعيد بن المسيب (٤).

أخبرنا البرقاني ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن حسنويه ، أخبرنا الحسن بن إدريس الأنصاريّ ، حدّثنا أبو داود سليمان بن الأشعث قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كان ابن أبي ذئب يشبه بسعيد بن المسيب. قيل لأحمد : خلف مثله ببلاده؟ قال : لا ، ولا بغيرها ـ يعني ابن أبي ذئب (٥) ـ.

وقال ابن أبي داود : سمعت أحمد يقول : كان ابن أبي ذئب ثقة صدوقا. أفضل من مالك بن أنس ، إلّا أن مالكا أشد تنقية للرجال منه ، ابن أبي ذئب لا يبالي عمن يحدّث.

أخبرنا الحسن بن علي الجوهريّ ، أخبرنا محمّد بن القاسم بن خلاد. قال : لما حج

__________________

(١) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ٦٤٠.

(١) ٢ في المطبوعة والأصل : «عمن» والتصحيح من تهذيب الكمال.

(٣) انظر الخبر إلى هنا في : تهذيب الكمال ٢٥ / ٦٣٩ ـ ٦٤٠. وبقية الخبر ليست في الأصل وتم إكماله من تهذيب الكمال.

(٤) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ٦٣٥.

(٥) انظر الخبر في : تهذيب الكمال ٢٥ / ٦٣٤.