على مختصر خليل ما نصه : الخزانة جمع خازن ، وخزنة الكعبة هم بنو شيبة. يقال : خزنة وسدنة وحجبة ، ومنصبهم يقال له : حجابة وسدانة وخزانة ـ بكسر الخاء ـ اه.

وخزنة الكعبة ، قال القرشي (١) : اعلم أن قصيا جدّ النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم لما آل أمر البيت ومكة إليه ـ وكبر قصي ـ كان عنده [أولاد](٢) ، فكان عبد الدار أكبر أولاده وبكره ، وكان ولده عبد مناف قد شرف في زمان أبيه ، وذهب شرفه كل مذهب ، ثم أجمع قصي على أن يقسم أمور مكة الستة التي فيها الشرف والذّكر والعزّ بين ابنيه ، فأعطى عبد الدار السدانة ـ وهو جد بني شيبة ـ ودار الندوة واللواء ، وأعطى عبد مناف السقاية والرفادة والقيادة ، أما السدانة فهي الحجابة ـ أي : خدمة البيت وتولي أمره وفتح بابه وإغلاقه ـ فيروى أنها كانت قبل لطسم ـ قبيلة من عاد ـ فاستخفوا بحقه وحرمته فأهلكهم الله ، ثم وليه خزاعة فاستخفوا بحرمته فأخرجهم الله وأهلكهم ، حتى كان آخرهم أبا غبشان ، فباع المفتاح من قصي بزق خمر وكبش فأشهد عليه ، ثم ولي قصي الحجابة وأمر مكة ـ أي : حجابة الكعبة ـ بعد أمور وحروب جرت له ، كما ذكره القرشي.

ثم أعطى ولده عبد الدار السدانة ودار الندوة واللواء ، وأعطى عبد مناف السقاية والرفادة والقيادة ، فلما توفي قصي أقيم أمره في قومه بعد وفاته [على](٣) ما كان عليه في حياته ، واختص عبد الدار بحجابة البيت

__________________

(١) البحر العميق (٣ / ٢٤٩ ـ ٢٥٠).

(٢) في الأصل : أولادا.

(٣) قوله : على ، زيادة من ب. وانظر : البحر العميق (٣ / ٢٥٠).