الأئمة. والثالث : لأنها أعظم القرى شأنا. والرابع : لأن فيها بيت الله.

والبلدة ؛ ففي قوله تعالى : (إِنَّما أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ رَبَّ هذِهِ الْبَلْدَةِ) [النمل : ٩١] الإشارة فيه إلى مكة.

والبلد الأمين ؛ لقوله تعالى : (وَهذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ) [التين : ٣].

وأم رحم ـ بضم الراء المهملة وإسكان الحاء ـ قاله مجاهد ، وقيل : سميت به ؛ لأن الناس كانوا يتراحمون فيها ويتهادون. حكاه البغوي (١).

وصلاح ـ بفتح الصاد وكسر الحاء مبني على الكسر ؛ كقطام وحذام ـ سميت بذلك لأنها محل الصلاح والفلاح. قال الشاعر :

وصرفها للضرورة.

والباسّة ـ بالباء الموحدة والسين المهملة ـ لأنها تبسّ من ألحد فيها ـ أي تحطمه وتهلكه ـ ومنه قوله تعالى : ([وَبُسَّتِ الْجِبالُ بَسًّا])(٣) [الواقعة : ٥].

والناسّة ـ بالنون والسين المهملة ـ ، والنساسة ؛ لأنها تنسي الملحد ـ أي : تطرده وتنفيه ـ. ذكره القرشي (٤). ثم قال : سميت به لقلة مائها ، والنّسّ : اليبس (٥).

والحاطمة ؛ أي : لحطمها الملحدين ، وقيل : لحطمها الذنوب والأوزار. انتهى.

__________________

(١) معالم التنزيل (١ / ٣٢٨).

(٢) في الأصل : الفدا. والتصويب من شفاء الغرام (١ / ٩٩).

(٣) في الأصل : وبثت الجبال بثا. وهو خطأ.

وانظر الخبر في : شفاء الغرام (١ / ٩٨).

(٤) الجامع اللطيف (ص : ١٦١).

(٥) شفاء الغرام (١ / ٩٨) ، وهداية السالك (٢ / ٧٣٨).