والرأس ـ بسكون الهمزة ـ قال النووي (١) : لأنها مثل رأس الإنسان ، وكأنه أراد والله أعلم مثل رأسه في الفضيلة ، كما أن الرأس أشرف عضو في الإنسان ، كذلك مكة أشرف بقاع الأرض ، أو أنها شبيه بالرأس ؛ لأنها وسط الدنيا وأقرب إلى السماء من غيرها.

[وكوثى](٢) ـ بضم الكاف ـ سميت به باسم موضع فيها ، وهو محلة بني عبد الدار. هكذا حكاه القرشي (٣).

والعريشة ـ بضم العين المهملة وإسكان الراء ـ كما ذكره القاضي عياض في المشارق (٤).

والعرش ـ بضم العين والراء ـ كما ضبطه البكري (٥).

وقال القاضي عياض رحمه‌الله : وهو جمع عريش وهي بيوت مكة.

وفي حديث ابن عمر رضي‌الله‌عنهما أنه يقطع التلبية إذا نظر عرش مكة. قاله ابن الأثير (٦). ويقال لها : العريش ، كما ذكره ابن سيده.

والقادسية والقادس. ذكره القرشي (٧).

وسبوحة ـ بفتح السين مخففة ـ. حكاه الجوهري (٨).

والحرام. قاله ابن خليل في منسكه.

__________________

(١) تهذيب الأسماء (٣ / ٣٣٢).

(٢) في الأصل : وكوني. وانظر الأزرقي (١ / ٢٨١) ، ومنائح الكرم (١ / ٢١٣) ، وشفاء الغرام (١ / ٩٩) ، والإعلام (ص : ٤٨).

(٣) الجامع اللطيف (ص : ١٥٩).

(٤) مشارق الأنوار (٢ / ١٠٨).

(٥) معجم ما استعجم (٣ / ٩٣٢).

(٦) النهاية في غريب الحديث (٣ / ٢٠٨).

(٧) الجامع اللطيف (ص : ١٥٨). وفيه : القادس والقادسة.

(٨) الصحاح (١ / ٣٧٢).