والفحم.

وفي رواية : فقال العباس : إلا الإذخر فإنه لقبورنا وبيوتنا.

وعن جابر بن عبد الله رضي‌الله‌عنه قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «لا يحل لأحد أن يحمل بمكة السلاح» (١). رواه مسلم.

وكان ابن عمر رضي‌الله‌عنه يمنع ذلك في أيام الحجّاج.

واتفق الجمهور أنه لا يحل بلا ضرورة ، وأما حمله للضرورة فيجوز ، أي : كزماننا هذا ، وحجتهم في ذلك دخوله صلى‌الله‌عليه‌وسلم عام الفتح متهيئا للقتال.

كذا ذكره القاضي عياض ، وتبعه الطيبي وابن حجر.

وعن ابن عباس رضي‌الله‌عنهما قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم لمكة : «ما أطيبك من بلد وأحبك إليّ ، ولو لا أن قومي أخرجوني منك ما سكنت غيرك» (٢). رواه الترمذي وقال : حديث صحيح غريب الإسناد.

وروي أنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «اتقوا الله وانظروا ما تفعلون فيها ، فإنها مسؤولة عنكم وعن أعمالكم فتخبر عنكم ، واذكروا أن ساكنها لا يأكل الدم ولا يأكل الربا ولا يمشي بالنميمة» (٣). الرواية للخرائطي.

وروي أنه صلى‌الله‌عليه‌وسلم قال : «لا يسكن مكة سافك ولا مشّاء بنميمة» (٤). الرواية لأبي نعيم.

__________________

(١) أخرجه مسلم (٢ / ٩٨٩).

(٢) أخرجه الترمذي (٥ / ٧٢٣).

(٣) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٣ / ٢٩٦) من حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا ، وعزاه للبزار.

(٤) أخرجه عبد الرزاق في مصنفه (٥ / ١٥١ ح ٩٢٢٤) عن ابن سابط. وذكره العقيلي في الضعفاء (٤ / ٤٤٧) ، والجرجاني في تاريخه (١ / ٢٤٨) كلاهما من حديث جابر بن عبد الله مرفوعا.