(اكْتَتَبَها) : الاكتتاب هو الكتابة ، ونسبته إليه صلىاللهعليهوآلهوسلم مع كونه أميّا لا يكتب إنما هي بنوع من التجوز لكونه مكتوبا باستدعاء منه ، وقيل الاكتتاب بمعنى الاستكتاب.
(تُمْلى) : الإملاء : إلقاء الكلام إلى المخاطب بلفظه ليحفظه ويعيه ، أو إلى الكاتب ليكتبه ، والمراد به في الآية هو المعنى الأول على وفق السياق.
(بُكْرَةً وَأَصِيلاً) : البكرة والأصيل : الغداة والعشي ، وهو كناية عن الوقت بعد الوقت. وقيل المراد أول النهار قبل خروج الناس من منازلهم وآخر النهار بعد دخولهم في منازلهم ، وهو كناية عن أنها تملى عليه خفية.
(الْأَمْثالَ) : الأمثال : المثل هنا بمعنى الوصف.
* * *
كيفية مواجهة المجتمع المكّي لمنطق الرسالة والرسول
كيف واجه المجتمع المكيّ الخاضع لسيطرة المشركين من قريش منطق النبوّة؟ وكيف كان يتحدث أفراده عن الرسول وعن القرآن؟ وما هي الخليفة الذهنية وراء ذلك؟
هذا ما تصوره لنا هذه الآيات.
* * *
افتراءات الكافرين
(وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذا إِلَّا إِفْكٌ افْتَراهُ) فليس وحيا من الله ـ كما