الضَّحْك الزُّبْد وقد تقدّم عارِضًا والرَّخْف ـ الزُّبْد الرَّقِيق والجمع رِخَاف وأنشد صاحب العين

* ابن دريد* وقد رَخُف رَخَافة ورُخُوفة* صاحب العين* وكذلك رَخِفَ وقد تقدّم أنه العَجِين الكَثِير الماءِ* ابن دريد* الرَّغِيدة ـ الزُّبْد فى بعض اللغات وقد تقدم أنها اللبنُ الحَلِيب يُذَرُّ عليه الدَّقِيق بعد ما يُغْلَى* ابن دريد* النَّهِيدة ـ الزُّبْدة العَظِيمة* صاحب العين* النَّهْدة والنَّهِيد والْأَلُوقة ـ الزُّبْدة من قولهم لُقْت الشئَ لَوفْا ـ لَيَّنْته ومَرَسْته وقد قدَمت ذِكْرَها فيما يُعَالَج من الطَّعام وأبَنْت رَدَّ أبِى عَلِىٍّ لهذا القول وقولَه إنَّها فَعُولة من التأَلُّق وذلك لبَرِيق الزُّبْدة وصَفَائِها* صاحب العين* وهى اللُّوقَة ويُقال هو الزُّبْد بالرُّطَب* أبو زيد* النَّخِيسة ـ الزُّبْدة وقد تقدم أنَّها لبنُ الضأْن يُصَبُّ على لبَنِ الماعِز* ابن دريد* السِّلَاء ـ السَّمْن بعَيْنه وقد سَلَأْته أَسْلَؤُه سَلْأً وقيل السِّلاء السمْن ما دام طَرِيًّا والحِثْلِبُ ـ عَكَر السمْن أو الدُّهْن* أبو عبيد* الكَعْب ـ الكُتْلة من السَّمْن* صاحب العين* الكَفْخة ـ الزُّبْدة المُجْتَمِعة البيضاءُ من أجْوَد الزُّبْد وأنشد

* أبو زيد* الطِّرْخِفُ ـ ما رَقَّ من الزُّبْد وسالَ والرَّغِيغة ـ ما على الزُّبْدِ وهو يُسْلَأ من اللبَن وقد تقدم أنها الحَسَاء يُصْنَع بالتَّمْر* صاحب العين* النَّفِيزة ـ زُبْد يَتَفرَّق فى المِمْخَض لا يَجْتَمِع والطِّرْم ـ الزُّبْد وقد تقدم أنه العَسَل والشَّهْد* أبو زيد* المُتَحَصْرِم ـ الزُّبْد الذى يَفْتَرق فى شِدَّة البَرْد فلا يَجْتَمِع وقال أَمْهَيْت السمنَ ـ أكْثرت ماءَه* ابن دريد* الزَّغْبَدُ ـ من أسماء الزُّبْد

جُمُوس السَّمْن

* ابن دريد* جَمَس السمنُ وجَمُس يَجْمُس جُمُوسا ـ يَبِس وجَمَد قال وكان الأصمعى يَعِيب ذا الرُّمَّة فى قوله