ـ أن يشربَ الانسانُ اللبنَ الحامضَ فى شِدَّة الحَرِّ فلا يَرْوَى من الماء* قال ابن الأعرابى* ومنه اشتُقَّ ناجِرٌ لأن العطَش فيه يَشْتَدُّ والنَّجَر ـ شِدَّة العَطش رجل نَجِرٌ وقوم نَجْرَى وقد نَجِر نَجَرا* ابن السكيت* طَلِى فَمُه طَلاً ـ يَبِس رِيقُه من العَطش والطَّلَوانُ ـ ما يَبِس على الأَسنان من الرِّيق* ابن دريد* ذَبَّت شَفَتُه وذَبَتْ ـ ذَبَلَت من العَطَش وهو الذَّبَبُ* وقال* مَرَّ يَتَلَعْلَع من العطَش ـ أى يَضْطَرِب ولَعْلَع لِسانَه ـ حَرَّكه فى فيه كالنَّضْنَضة وقد تقدّم فى الجُوع والسَّهَف ـ شِدَّة العطَش وكذلك السُّهَاف وقد سَهِف ورجل مَسْهوف ـ كثير الشُّرْب للماء لا يَكادُ يَرْوَى والسَّيْهَف ـ سُرْعة العطَش والنَّقْع ـ أن يجمَعَ رِيقَه تحتَ لِسانه اذا عَطِش ليَبُلُّ لِثَاتِه وقد نَقَع يَنْقَع وأنشد

* متى يَرَها السَّامِى يُهِلُّ ويَنْقَع*

السَّامِى ـ الذى يَلْبَس جَوْرَبىْ شَعَر ويَعْدُو خَلْف الصَّيد نِصْفَ النهار ليأْخُذَه والجُوَاز العطَش جازَ بَنِى فلانٍ ـ سَقَاهم وجَوَّز ابلَه ـ سقَاها وأنشد

ورواية الاصمعى جَوَّزها والدُّوَايَة ـ ما خَثُر على الشَّفَة من الرِّيق عن العطَش* أبو زيد* المُخْتَلُّ ـ الشدِيدُ العَطَش* وقال* جاء وقدْ قَرضَ رِبَاطه وجاء وقد دَلَقَ لِجَامَه ـ أى مَجْهودا من العطَش والاعياء والصُّمَات ـ العطشُ* ابن الأعرابى* ومنه قُفْل مُصْمَت وبابٌ مُصْمَت ـ أى قد أُبْهِم إغْلاقه

أبواب اللبَن

أسماءُ عامَّة اللبن والقليلِ منه والكثيرِ

* صاحب العين* اللَّبن ـ عَرَقٌ يَتَحلَّب فى العُرُوق حتى يَنْتَهِىَ الى الضَّرع والجمع ألْبانٌ* أبو زيد* الطائِفَة منه لَبَنة* أبو عبيد* ألْبنَ القومُ ـ كثُرَ لبَنُهم ولَبَنْتهم ألْبُنُهم ـ سقيتهم إيَّاه* ابن السكيت* قوم مَلْبُونون اذا ظهَر