كالجُبْن* ابن الأعرابى* الأُرْنة ـ الجُبْن الرَّطْب وقيل هو حَبُّ يُلْقَى فى اللبَن فيَنْتَفِخ ويُسَمّى ذلك البياضُ الأُرْنةَ* ابن دريد* الثَّوْر ـ القِطْعة العَظِيمة من الأَقِط والجمع أَثْوار وثِوَرة والْحَالُوم ـ شَبِيهٌ بالأَقِط والجُبْنُ شامِيَّة* أبو عبيد* ثَرَّيْت الأَقِطَ ـ صَبَبت عليه ماءً ثم لتَتُّه وثَرَّيت التُّرْبةَ ـ بلَلْتها* أبو زيد* الحِمَارانِ حجَران يُطْرَح عليهما حَجَرٌ رَقِيق يُسَمَّى العَلَاة يُجَفَّف عليه الأَقطُ
الغَمَر وما جَرَى مَجْراه
* ابن السكيت* أو غيره غَمِرت يَدِى غَمَرا وهى عَمِرة قال الشاعر
* قد غَمِرتْ أكُفُّهم أَقْذِر بِهِمْ*
والعَرَن ـ الغَمَر وهى من الزُّبْد وَضِرَة ومنه قيل سِقاء وَضِرٌ يرادُ به سُهُوكَةُ رائحتِه ومنه قول الشاعر
سَيُغْنِى أبا الهِنْدِىِّ عن وَطْب سالِمٍ |
|
أَبارِيقُ لم يَعْلَقْ بها وَضَر الزُّبْد |
وهى من السَّمَك صَمِرة وقد صَمِرَت تَصْمَر صَمَرا ومنه قول الشاعر
ولم تَصْمَرْ أَكُفُّهُم بِحُوت |
|
على مَتْن الخِوَانِ به عَكُوفُ |
وهى من الزَّيْت قَنِمة وقد قَنِمت قَنَما ولَكِدة كَقَنِمة وقد لكِدَت ومنه قول الراجز
* قد قَنِمَت بالزَّيْت كَفُّ العاصِرِ*
فأما سيبويه فجعَل القَنَمة اسْما للرائِحَة كالبَنَّة وهى من الشُّهْد شَتِرة ـ شَتِرَت شَترًا ومن العسَلِ عَسِلة ومن القَنْد قَنِدَة ومن الدَّسَم سَطِلة والدَّسَم ـ هو ما أَنْبَتَت الأَرض والزَّهَم ـ ما لا كَرِشَ له والوَدَك ـ ما له كَرِش ومن البِزْر نَسِمة ونَسِكَة (١) وكذلك هى من النِّفْط نَسِكة ومن القَذَر وحِرَة وقد وَحِرت وَحَرا* صاحب العين* كَتِنَت شَفَتُه وكَدِنتْ كَدَنا فهى كَتِنة وكَدِنة والتاء أعْلى وذلك اذا اسْودَّت من شئ أكلَه* قطرب* نَمَّسَ الشعرُ ـ أصابه دُهْن فتَوسَّخَ* أبو زيد* مَثَّ شارِبُه يَمُثُّ مَثًّا اذا أصابَه الدَّسَم حتى تَرَى له وَبِيصا* صاحب العين* رجُل قَشِفٌ ـ لا يتَعَهَّد الغَسْل والنَّظافَة وقد قَشِف قَشَافة
__________________
(١) (شترة وسطلة ونسكة) هذه الألفاظ لم نعثر عليها فيما بأيدينا من الكتب