أسْفَل القِدْر* صاحب العين* غَلَت القِدْرُ والجَرَّة غَلْيا وغَلَيانا وأغْلَيْتها* أبو عبيد* كَتَّت القِدْرُ تَكِتُّ كَتًّا وكَتِيتا ـ غَلَتْ وكذلك الجَرَّة وغيرُها* ابن دريد* نَشَّ الماءُ يَنِشُّ نَشًّا ونَشِيشا ـ صَوَّت عِنْد الغَلَيان أو الصَّبِ وكذلك نَشَّ اللحمُ نَشًّا ونَشِيشا* أبو عبيد* فاذا حانَ أن يُدْرِك قيل ضَرَّعت وقال ائْتَزَّت القِدْر ـ اشتَدَّ غَلَيانُها* ابن دريد* أزَّتْ تَئِزُّ أَزِيزا وأَزًّا* صاحب العين* نَغِرت القِدْرُ ونَغَرت تَنْغِر نَغَرانا ـ غلَتْ* أبو عبيد* جَفَأت القِدْرُ تَجْفَأ جَفْأ ـ رمَتْ بزَبَدِها وهو الجُفَاء* ابن دريد* أجْفأتْ بزَبَدِها ـ ألْقَتْه ومنه اشتِقَاق الجُفَاء* أبو عبيد* الطُّفَاحة ـ زبَدُ القِدْر وما علَا منها وقد أطْفَحْتها ـ أخَذْتها* ابن السكيت* فارَتِ القِدْر فَوْرا ـ غلَتْ* ابن دريد* فُوَارة القِدْر ـ ما طَفَح عليها من الزَّبَد اذا غلَتْ وقال جاشَتِ القِدْر جَيْشا وجَيَشانا ـ غلَتْ وكذلك البحرُ* صاحب العين* كلُّ شئٍ يَغْلى فهو يَجِيش حتى الهَمِّ والغُصَّة فى الصَّدْر* ابن دريد* ومثله كَثَأتِ القدْرُ كَثْأَ يقال خُذُوا كُثْأة قِدْرِكم ـ أى طُفَاحَتها التى تَغْلِى وقد تقدّم أن الكُثْأة ما عَلَا اللبَنَ من دَسَمه وخُثُورِته وقال قِدْر ـ صَلُود لا تَغْلِى سَرِيعا* صاحب العين* الدَّهْدَقة ـ دَوَرانُ اللحمِ فى القِدْر وقد دَهْدَقتِ القِدْر ـ غَلَت ويقال للقِدْر دَهْداقٌ* أبو عبيد* دَوَّمْتُ القِدْرَ وأَدَمْتها ـ كسَرت غَلَيانَها* أبو زيد* فاحَتِ القِدْر فَيْحا وفَيَحانا مثل غَلَت غَلْيا وغَلَيانا* صاحب العين* بُخَار القِدْر ـ ما ارْتَفَع منها وقد بَخَرتْ تَبْخَر بَخْرا وكذلك بُخَار الدُّخَان والفَسْوِ* وقال* أَفَرت القِدْر تَأْفِر أَفْرا ـ جاشَ غَلَيانُها* أبو عبيد* الغَرْغَرة والتَّغَطْمُط ـ صوتُ القِدْر* ابن دريد* الغَطْغَطة ـ صوتُ غَلَيان القِدْر وما أشْبَهه* وقال* نَشَجتِ القِدْر بما فيها تَنْشِج نَشِيجا ـ غلَتْ* ابن الأعرابى* نَفَتَتِ القِدْر تَنْفِت نَفَتانا ـ غلَى المَرقُ ولَزِم بجَوانِب القِدْر فَيبِس عليه وذلك الشئُ فِعْله النَّفْت وانْضِمامه النَّفَتانُ

ما يَبْقَى فى القِدْر

* أبو عبيد* العُقْبة ـ الشئُ من المَرَق يَرُدُّه مُسْتعير القِدْر اذا رَدَّها فيها وأنشد