* صاحب العين* التَّرادُف ـ كِنَاية عن فعل قبيح* وقال* عَزَرَها يعْزِرُها عَزْرا وزَعَرها يَزْعَرها زَعْرا ـ نكَحها ومعَطَها يَمْعَطها مَعْطا كذلك

ومن أفْعال الاقْتِضاض

* أبو عبيد* اقْتَضَضْت المرأةَ من قوْلهم قَضَضْت اللُّؤْلُؤة أقُضُّها قَضًّا ـ ثقَبْتُها* الاصمعى* وهى الفِضَّة* أبو عبيد* افْتَرعْت المرأةَ كذلك* الاصمعى* اذا امتنَعتْ عليه أوَّل ليلة قيل باتت بليلةِ حُرَّة فان افْتَرعها أوّل ليلة قيل باتتْ بلَيْلةِ شَيْباءَ وبليلة الشَّيباءِ

المَنِىُّ ونحوُه

* صاحب العين* مَذَى الرجلُ والفحلُ مَذْيا وأَمْذَى ـ وهو أرَقُّ ما يكونُ من النُّطْفة والاسم المَذْى والمِذَاء* غيره* السُّوَعَاء ـ الوَدْى ويُقْصَر* صاحب العين* زَكَم بنُطْفته ـ رَمَى بها والجَنَابة ـ المَنِىُّ وقد أَجْنب الرجلُ فهو جُنُب وكذلك الاثنانِ والجميعُ والمؤَنَّث وقد قالوا جُنُبانِ وأجْنابٌ* قال سيبويه* كَسَّروه على أفْعال كما كَسَّروا فَعَلا عليه حين قالوا بَطَلٌ وأبْطال ـ يعنى أنهما اتَّفَقا فى الصِّفة كما اتفقا فى الاسم نحو جَبَل وأجْبال وطُنُب وأطْناب ولم يقولوا جُنُبة* أبو زيد* النُّزَالة ـ ما يَنْزِل من ماء الفَحْل* ابن دريد* انه لَمِن نُزَالة سَوْء* صاحب العين* النُّطْفة ـ التى يكونُ منها الولدَ* الاخفش البَغْدادىُّ* الذَّنِين ـ ماء الفحْل* ابن دريد* الفَظِيظ ـ ماءُ المرأة أو الفَحْل والبَيْظ ـ ماء الرجلِ والفَحْل* أبو عبيد* الفَطْر المَذْى مشتَقٌّ من الفَطْر ـ وهو الحَلَب بأطْراف الا صابع وذلك لِقلَّته وليس المِنىُّ كذلك لأنه يَخْذِف به خَذْفا

العِنِّين والقَلِيل النِّكاح والعَقِيم

* أبو عبيد* عِنِّينٌ بِيّن العِنِّينة والعَنَانَة وقد عُنِّن عن امرأتِه وامرأةٌ عِنِّينةٌ ـ