وَجَد كالمَلِيلة وقد رَمِضَ اذا وجَد حُرْقة من الحُزْن* ابن الاعرابى* البُرَحاء شِدَّة الحُمَّى وقيل كلُّ شِدَّة بُرَحاءُ* ابن السكيت* قَفْقَف الرجلُ اذا سِمعْت له صَوْتا من الرِّعْدة ويقال اغْتَسل فُلان فسَمِعت له قَفَاقِفَ من البَرْد وأنشد
نِعْم شِعَارُ الفَتَى اذا بَرَد |
|
الليلُ سُحَيْرا وقَفْقَف الصَّرِدُ |
ومنها القُفُوف ـ وهى القُشَعْرِيرة وقد قَفَّ يَقِفُّ قُفُوفا ومنها الطابِخ ـ وهى التى نُسَمِّيها الصالِبَ ومنها الراجِفُ ـ وهى الرِّعْدة وأنشد
وأدْنَيْتِنِى حتى اذا ما جَعَلْتِنِى |
|
على الخَصْر أو أدْنَى استقَلَّكِ راجِفُ |
والارْجاد ـ الارْعاد وأنشد
* أُرْجِدَ رأسُ شَيْخةٍ عَيْصُومِ*
وقد تقدّم البيتُ بالصاد والضاد* ابن دريد* الكُزَاز ـ الرِّعْدة من حُمَّى أو بَرْد وقيل هو داءٌ يُصِيب الانسانَ فيُرْعَدُ حتى يَمُوتَ ورجل مَكْزُوز* ابن دريد* صارتِ الحُمَّى تَتَعَهَّده وتَعاهَدُه وتُحاوِدُه وبه سمِّى الرجلُ حاوِدا وفلانٌ يُحَاوِدنا بالزِّيارة ـ يَزُورنا بين الأَيَّامِ* الأصمعى* أمُّ مِلْدَمٍ وأُمُّ كَلْبةَ وأُمُّ الهِبْرِزِىِّ ـ كله الحُمَّى* صاحب العين* وأُمُّ اللُّهَيم كذلك ونَطَاةُ ـ حُمَّى خيْبَرَ وعم به بعضُهم ونَطَاةُ ـ حِصْن بخيْبَر* أبو عبيد* سَبَاطِ من أسماءِ الحُمَّى وأنشد
أجَزْتُ بفِتْيَةٍ بِيضٍ خِفَافٍ |
|
كأنَّهُم تَمُلُّهُمُ سَبَاطِ |
* أبو عبيد* المُهْرَع ـ المُرْعَد من حُمَّى وقد يكونُ من غَضَب أو خَوْف وسيأتى ذكرُه* صاحب العين* الرِّعْشَة ـ رِعْدةٌ تُصِيب الانسان رَعَش يَرْعَشُ رَعْشا وارْتَعشَ ورُعِشَ وأُرْعِش والرَّعْشَنُ ـ المُرْتَعِش وبه سُمِّى رَعْشَنٌ وهو من مُلوك حِمْيَرَ* أبو زيد* العَقَابِيل ـ ما يَظْهَر على الشَّفَتينِ من غِبِّ الحُمَّى
انتِشار المَرَض وكَثْرتُه
* قال أبو على* قال أبو العَبَّاس يُقال استَطارَ فيهم المَرَضُ واستَفَاضَ وتقَادَع وتعَادَى فأمَّا أبو عبيد فقال التَّقَادُع والتَّعَادِى ـ تَتَابُع الموتِ يُقال تَقادَع القومُ وتَعَادَوْا ـ ماتَ