* وزعم الفارسى* أنه وجدَه بخَطِّ ابن السكيت ومَطَافه بفتح الميم ويُطِيف بضمِّ الياء* ابن دريد* تَطَيَّفَ كذلك وقال تَنَاحَجتْ عليه أحْلامُه ـ تَتابَعتْ بِصِدق* صاحب العين* الكابُوس ـ ما يَقَع على النائم بالليلِ ولا أَحْسِبه عرَبِيًّا* قال الفارسى* النَّيْدُلانُ ـ الكابُوس* غيره* وهو النِّئْدِلانُ* أبو على* حُكِى عن أبى عمرو النَّيْدُلانِ بالكسر قال وهو رَدِىءٌ لأنها حينَئِذٍ صيغةُ تَثْنِية فيلْزَم أن يكون واحِدُها نَيْدُلا وليس فى الكلام فَيْعُل قال وقد يجوزُ أن يكون تَثْنِية على غير واحد فتَصِحُّ حكايةُ أبى عمرو* ابن دريد* الْجاتُوم ـ شبِيه بالكابُوس والبِخْت ـ النَّيْدُلانُ

العِبَارَة

* أبو عبيد* عَبَرت الرُّؤْيا أعْبُرُها عَبْرا وعُبُورا وعِبَارَة* غيره* الاسم العِبَارَة* أبو عبيد* اسْتَعْبَرْتُه رُؤْيَاىَ ـ أى قُلْت له اعْبُرْها

الانْكِبابُ والدُّخُول

فى الشئِ والاسْتِتار به

* أبو عبيد* الانْكِراس ـ الانْكِباب ونحوُه والانْغِلال ـ الدُّخُول ويُقال غَلَلت دَخَلت فى الشئ* أبو على* غَلَلْته ـ أدْخَلْته وأنشد

* أبو عبيد* التَّكَدُّس ـ أن يُحَرِّك مَنْكِبيه وكأنه يَرْكَبُ رأسَه والتَّكَاوُس التَّراكُم* وقال* انْدَمَج وادَّمَج وانَّمَس أخذَه من النامُوس اذا دَخَل فى الشئ واسْتَتَر به والنَّامُوس ـ جِبْريلُعليه‌السلام* ابن دريد* نامَسْته ـ جعَلْته موضعا لِسِرِّى وكلُّ شئ سَتَرت فيه شيأ فهو نامُوسٌ له* أبو عبيد* انْزَبَق