وهو الحَبَار والحِبْر* ابن السكيت* جمع الحَبَار حَبَارات وجمع الحِبْر حُبُور وأحْبار وقد أَحْبر بجلْده ـ ترَك به حَبَارا* أبو عبيد* العاذِرُ ـ الأَثَر وأنشد

والنَّدَب ـ الأَثَر* ابن السكيت* هو أَثَرُ الجُرْح اذا لم يَرْتِفعْ عن الجِلد وجمعه أنْداب ونُدُوب* صاحب العين* وهى النَّدَبة* ابن دريد* وقد نَدِب نَدَبا* أبو زيد* اذا لم يرتَفِع عن الجلد فهى نَدَبة وجمعها النَّدَب وقد نَدِب ظهرُه نُدُوبا ونُدُوبةً وأنْدبْتُ فى ظهْره وبظَهْره نَدَبا ـ يعنى أبقيْتُه* صاحب العين* أنْدب الجُرح ـ صلُبت نَدَبتُه وجُرْح نَدِيبٌ* أبو زيد* فى ظَهْره جُدَر واحدتُه جُدَرة وجَدَر واحدتُه جَدَرة وهو أثَرُ الجُرْح من الضَّرب اذا ارتفَع عن الجلد وتُدْعَى النَّدَب جُدَرا ولا تُدْعَى الجُدَر نَدَبا وقد جَدِر ظهرُ الرجلِ جَدَرا* أبو عبيد* البَلَد ـ الأَثَر وجمعه أبْلاد والعُلُوب الآثَارُ* ابن السكيت* واحدها عَلْب وقد عَلَبته أَعْلُبه* صاحب العين* الكَدْه بالحجَر ونحوه ـ صَكٌّ يؤثِّر أثَرا شَدِيدا* ابن السكيت* كَدَه يَكْدَه كَدْها وتَكَدَّه جلْدُه* ابن السكيت* الكَدْح كالكَدْه وجمعه كُدُوح* ابن دريد* تَكَدْح جِلْدُه* صاحب العين* الكَتْح ـ دُون الكَدْح من الحَصَى والشئِ يُصِيب الجلدَ فيؤَثِّر فيه ولا يبلُغ الكَدْح* اللحيانى* كَتَهه كَتْها ككَتَحه والسِّمْحاق ـ أثَرُ الخِتَان* أبو عبيد* الدَّعْس ـ الأَثَر* ابن دريد* قَرِه جِلْدُه قَرَها ـ تَقَشَّر واسوَدَّ من أثَر الضَّرْب* ابن السكيت* به وَقْرة ـ أى أثَر ضَرْبة* أبو عبيد* الحَرْشُ ـ الأَثَر وجمعه حِرَاش وبه سُمِّى الرجل حِرَاشا* وقال* شَيْنٌ عَبَاقِيَةٌ ـ له أثَرٌ باقٍ

الغُدَدة ونحوُها

* الاصمعى* الغُدَّة والغُدَدَة ـ كلُّ عُقْدة فى جسَد الانسانِ أطافَ بها شَحْم وقيل هى كلُّ عُقْدة بين العَصَبة واللَّحْم والجمع غُدَد* صاحب العين* السِّلْعة ـ الغُدَدة فى العُنُق والجَمْع سِلَع وقيل هى تكون فى البدنِ ـ وهى هَنَة تَمُوج اذا حَرَّكتها تحتَ