* وقال على بن سليمن* الغاشِيَة ـ وجَع يُصِيب الكَبِد يُكْوَى منه صاحِبُه وقد تقدّم قول أبى عبيد انه داءٌ فى الجَوْف ولم يُعَيِّن الكبِدَ* ابن السكيت* السُّوَاد داء يأخُذ الانسانَ من أكْل التَّمْر يَجِد منه وجَعا على كَبِده وقد سِيدَ* صاحب العين* كبِدٌ حَلِزَة ـ وجِعة

وجَع الضِّلْع والقَلْب وما يَغْشَاه

* أبو عبيد* الشَّغَاف ـ داءٌ يأخُذ تحتَ الشَّرَاسِيف من الشِّق الأَيْمن* صاحب العين* الشُّوْصَة ـ رِيح تَعَقَّد فى الضُّلوع من قولهم شاصَ فَمَه بالسِّوَاك اذا أمَرَّه عليه من أسْفَله الى فوقِه وذلك لأنها ترفَع القلْب وقيل هو من قولهم شاصَ فَمَه بالسِّواك اذا طَعن به فيه لأنه يجد فى جسمه كالوَخْز* قال أبو على* القُلَاب ـ وجَعُ القَلْب وخص أبو عبيد به الابِلَ وقد قُلِب قَلْبا ـ شَكَا قلْبَه* صاحب العين* الحَزَّازة والحَزَّاز ـ وجَعُ القَلْب وقال تَحَلَّز قلبُه من الحُزْن ـ وهو شِبْه الاعتِصار وقد تقدّم نحو ذلك فى الكَبِد* أبو زيد* خَفَق الفؤادُ وغيرُه يَخْفِق ويَخْفُق خَفْقا وخُفُوقا وخَفَقانا وأخْفَق واخْتَفَق ـ اضْطَرب والخَفْقة ـ ما يُصِيب القلْبَ فيَخْفِقُ له وفُؤاد مَخْفُوق* سيبويه* وجَبَ وَجِيبا ووَجَف وَجِيفا كذلك جاء على فَعِيل لأنه تَحَرُّك واضْطِراب وهم مما يَبْنُون مثلَ هذا على فَعِيل كَثِيرا* صاحب العين* على قَلْبه طَخَاءٌ وطَخَاءة ـ أى غَشْية وفى الحديث «انّ للقَلْبِ طَخَاءً كطَخَاءِ القَمَر» أى شيأ يَغْشَاه

الوجَع من التُّخَمة وغيرِها

التُّخْمة ـ سُوء مَغَبَّة الطعامِ وقِلَّة اسْتِمْرائِه تاؤُه بدَلٌ من الواو بدليل تَصاريفه وليس هذا البدَلُ بمُطَّرِد* سيبويه* والجمع تُخَم يذهَب الى التَّنْوِيع* أبو زيد*