ـ دُونَ الغَطِيط فى النومِ والأَفْعَى لها فَخِيخ يُعْرَف مكانُها بفَخِيخها* ابن دريد* كَخَّ يَكِخُّ كَخًّا وكَخِيخا ـ نامَ فغَطَّ* وقال* جَخَف ـ نفَخَ فى نومِه فى بعض اللُّغات* صاحب العين* خَرَّ فى نومِه يَخِرُّ خَريرا ـ غَطَّ وكذلك الهِرَّة والنَّمِر وهى الخَرْخَرَة* ابن دريد* البَرْد ـ النومُ كذا فُسِّر فى قوله عزوجل (لا يَذُوقُونَ فِيها بَرْداً وَلا شَراباً) * صاحب العين* أَغْفَى الرجلُ وغَفَى غَفْية ـ نَعَس* وقال* فى قوله تعالى (إِنَّ لَكَ فِي النَّهارِ سَبْحاً طَوِيلاً) قيل معناه فَرَاغٌ للنوم وقد يكونُ السَّبْح بالليل* على* وقُرِئ سَبْخا طَوِيلا بالخاء يعنى النومَ كما تقدّم

قِلَّة النومِ

* صاحب العين* غَفَق الرجلُ ـ نامَ ثم استَيْقظَ ثم نامَ* غيره* والسُّهَاد والسَّهَد والسُّهُد ـ امتِناعُ العينِ من النَّوْم وقد سَهَّده الهَمُّ والأَلَم* أبو عبيد* رجل ساهِدٌ وسُهُد ـ قليلُ النومِ* ابن السكيت* عيْنٌ سُهُد بغير هاء* صاحب العين* السَّهَر ـ امتِنَاع النومِ بالليلِ سَهِر سَهَرا وأسْهَره الهَمُّ أو الوجَع* أبو زيد* سَمَر يَسْمُر سَمْرا وسُمُورا ـ لم يَنَمْ وهم السُّمَّار والسامِرَة والسامِرُ والسَّمَر ـ حديثُ الليلِ خاصَّةً والسامِرُ ـ مَجْلِسُ السُّمَّار ورجل سِمِّير ـ صاحبُ سَمَر وقد سامَرَه مُسَامرةً والسَّمِير ـ المُسَامِر* أبو عبيد* الشَّقِذُ ـ الذى لا يَكادُ يَنامُ وقد تقدّم أنه الذى يُصِيب الناسَ بالعيْنِ والشَقَذانُ كالشَّقِذ* ابن الاعرابى* ما نام لعُصْرٍ ـ أى لم يكَدْ ينامُ* ابن السكيت* رجلٌ خَرِش ـ قَلِيل النومِ كَثِير الاستِيقاظِ من خَوْف أو كِلَاءة لمالِه* أبو عبيد* رجُل خَرِس أو خَرِش ـ لا يَنَام* صاحب العين* النُّبْه ـ القيامُ من النَّوم وقد نَبَّهته وأَنْبَهته من الغَفْلة وانْتَبه وتَنَبَّه* ابن السكيت* رجُل يَقُظٌ ويقِظ ـ كثِير الاستِيقاظِ* سيبويه* الجمع يَقُظُونَ وأيْقاظٌ* قال أبو على* الجمع بالواو والنون عِنْده فى هذا النَّحْو أكثرُ قال وهذا نصُّ قولِ سيبويه قال فى تكْسير الصِّفة للجمع وأمَّا ما كان فَعُلا فانه لم يُكَسَّر على ما كُسِّر عليه اسما لقِلَّته فى الأسماء وأَنه لم يتَمكَّن فيها التَّكْسير كفَعَلٍ فلمَّا كان كذلك