بالجِعَال وكذلك من الجُعْل فى العَطِيَّة أجْعَلْت له وهى الجِعَالة من الشئ تَجعَله للانسان والشَّكِيم ـ عُرَى القِدْر والسُّخَام ـ سَوَاد القِدْر يقال منه سَخَّمت وجْهَه والمِغْرَفَة ـ ما تناوَلْت به ما فى القِدْر وقد غَرَفت المَرَقَ ونحوَه أَغْرِفه غَرْفا وأغْرَفْته* ابن السكيت* هى الغَرْفة والغُرْفة وقال مرة غرَفْت غَرْفة وفى الاناء غُرْفة واحدة* أبو عبيد* المِذْنَب ـ المِغْرَفة وهى المِقْدَح وكذلك كل شئٍ يُقْدَح به والقَدْح ـ الغَرْف* ثابت* وهى المِقْدحَة* السيرافى* القَفْشَلِيل ـ المِغرفة قال وذكر سيبويه القَفْشَلِيل صفة ولم يُفَسِّره أحد

الأَثَافِىُ

قد تقدّم تعليلُ الأُثْفِيَّة ووزْنُها فى باب طَبْخ القُدُور وعِلاجِها* صاحب العين* الرَّوَاكِد ـ الأَثَافِى* أبو زيد* وهى الخَوَالِد* ابن دريد* المِنْصَب ـ شئٌ من حَدِيد تُنْصَبُ عليه القِدْرُ* صاحب العين* الرَّوَائم ـ الأَثَافِى وهى السُّفْع للَوْنها والعَقْر ـ ما بينَ الأَثَافِى وقد تقدّم أنه ما بين قَوائِم المائِدَة وقيل ما بين كلّ شيئين عَقْر

ما تَفْعَل القِذر

* أبو عبيد* أرَتِ القِدْر أَرْيا ـ احتَرَقتْ ولَصِق بها الشئُ واسمُ ما لَصِق بها الأَرْى وكذلك شاطَتْ تَشِيط وأشَطْتها ومنه شاطَ دَمُ فلانٍ ـ ذَهبَ وأشاط بدَمِه وأشَطْتُه وأنشد

* وقد يَشِيط على أرْما حِنَا البَطَلُ*

وقال قَرَرْت القِدْر أَقُرُّها قَرًّا اذا فَرَّغت ما فيها من الطَّبيخ ثم صبَبْت فيها ماءً بارِدًا كى لا تَحْتَرِق واسم ذلك الماء القَرَارة والقُرَارة ويُقال للذى يَلْتَزِق فى أسْفل القِدْر القُرَارة والقُرُورة والقُرَرة* ابن دريد* وهى القُرَّة وقد تَقَرَّرْتها* النضر* الكُدَادة ـ ما يَلْتَزِق فى أسْفَل القِدْر لأَنك تَكُدُّه بيدِك ـ أى تَنْزِعُه* أبو زيد* الحُثْرُبُ ـ الوضَرُ يَبْقَى فى