عبيد* ثَلَطَ البعيرُ يَثْلِط ثَلْطاً ـ اذا ألقاه سهلا رَقِيقا* ابن دريد* وربما استُعمل ذلك للانسان وكذلك فُسِّر فى الحديث «إنا كنا نَبْغَر وأنتم تَنْلِطون» وقد تقدّم* وقال* كَمَخَ البعيرُ بسَلْحه يَكْمَخ كَمْخاً ـ أخرجه رقيقا* غيره* وقالوا فَضَج البعيرُ بسَلْحِه ـ اذا انْتُطم عليه ثم سَلَح وكذلك الرجل* صاحب العين* شَاْؤُ الناقة ـ بَغَرُها ويقال لأوّل شئ يخرج من بطن ذوات الخُفّ ساعةَ تَضَعه السُّخْت* أبو زيد* رَدَمَ البعيرُ يَرْدِم رَدْما ـ ضَرَط والاسم الرُّدَام وكذلك الحمار

اجتزاء الابل بالرُّطْب

عن الماء

* ابن السكيت* جزِئَت الابلُ بالرُّطْب عن الماء وجَزَأَتْ جَزْأً وجُزْأ* أبو عبيد* أَجْزَأْتُ الابلَ عن الماء وجَزَأْتُها وجَزَّأْتُها* أبو حنيفة* الجُزْء الاجتزاء برَعْى الرُّطْب عن ورود المياه وقد استُعمل ذلك فى غير الابل* ابن دريد* الجُزْء والجَزْء لغتان وقيل الجَزْءُ مشتق من أَجْزَأْتُ عنك* أبو حنيفة* وهو الابُول* أبَلَ يَأْبِل ويَأْبُل أَبْلاً وأُبُولا* أبو عبيد* وتَأَبَّل* أبو حنيفة* واذا فعلت الابلُ ذلك فهى أَوابِل وأُبَّل وأُبَّال ومنه تَأَيَّل الرجلُ عن امرأته ـ اجْتَزأ عنها* ويقال للرجل اذا أورد إبله وهى جَوَازِئُ ولو شاء لأخرها عن الماء والله لقد فارقتَ خَلِيطا لا تلقى مثله أبَداً يعنى الجُزْء ومنه قول الراعى

فجعله جارا كما جعله الأوّل خَلِيطاً وجعله أخا سَلْوة لأنهم فى سلوة ورَخاء ما كان الرُّطْب وأَمْكَنَ الجُزْء* أبو زيد* ذَهَب الجُزْءُ وجاءت الشَّرَبَةُ ـ وذلك اذا عَطِش