ويَدُنت ـ سَمِنت والمِخْزاب ـ التى اذا سَمِنت صار جلْدُها كأنه وارمٌ من السِّمَن وهو الخَزَب وقد خَزِب خَزَبا والقَصِيد ـ أقلُّها سِمَنا الذكر والأنثى فيه سواءٌ* ابن دريد* زَلِخَت الابلُ تَزْلَخ زَلَخا ودَلِخت دَلخَا ودَلَخت ـ سمنت وقال ناقة فائِجة سمينة وقيل هى الحائِلَة السَّمِينة* غيره* ناقة دَلُوخ ـ مُوْقَرة قَحْما ومُثْقَلة حَمْلا دَلَخت تَدْلَخ دَلخْا ودَلخَانا* أبو عبيد* نَعِجتْ ابِلُهم ـ سمِنَت وقد أَنعَج القوم ـ سمِنَت ابلُهم* ابن دريد* بعير خُضَخِض وخُضَاخِضٌ وخُضْخُض اذا كان يتمَخَّض من البَدْن* صاحب العين* بعير مُخْلِص ـ وهو السَّمِين المُمِخُّ وأنشد

* مُخْلِصةَ الأَنقاءِ أو زَعُوما*

* ابن الأعرابى* الحَمِيت ـ السَّمِين من الابل* صاحب العين* الحَمِيت ـ اسمُ السمين بالحْمِيريَّة* أبو عبيد* ناقة مُهْجِرة ـ فائقةٌ فى الشحم* صاحب العين* سِمَن خَلِيط ـ فيه شَحْم ولحم وبعير مَغْدُ الجِسم تارٌّ لَحِيم وقد مَغَد مَغْدا ـ امتَلأ وسَمِن والزَّبَح ـ الشحْم* قال أبو سعيد السيرافى* العرب تقول ناقة مُفَاتِحٌ وأينُقٌ مُفاتِحات قال وقال أبو عُمَر سألْت أبا عبيدةَ عنها فقال هى المُخْصِبة فى كثْرة الشَّحْم واللبَن* ابن السكيت* ناقةٌ مِعْكاءٌ ـ سمينةٌ ممتِلئة* غيره* عَكَت عَكْوا ـ سَمِنت من الربِيع وغَلُظت

نعُوتها فى قِلَّة لحُومها

* ابن دريد* إبِل هَزْلَى وهُزَالَى* أبو عبيدة* الهَزِيلة ـ المَهْزُولة من الابل وقد أنعمتُ شرْحَ هذه الكلمة فى فصْل الهُزال من خَلْق الانسان* غير واحد* تقَدَّد لحمُ البعيرِ اذا كان سَمِينا فأخَذ فيه أولُ الهُزال وقد تقدّم عكسُ هذا* أبو عبيد* الحُرْجُوج والحَرَج ـ الناقةُ الضامِرُ وقد تقدّم أنها الطويلةُ على وَجْه الارض والحَرْف مثلها شُبِّهت بحرْف الجبَل* ابن السكيت*