* ما وَجَدُوا عِنْدَ الْتِكاكِ الدَّوْس*

* الليث* اللِّكَاكُ ـ الزِّحام* غيره* تَهَقَّعُوا وِرْدًا ـ جاؤا كلُّهم* صاحب العين* جاءت الابل الى الحوض مُسْتَهْرَعة ـ أى مُسْتَعجلة* غيره* وَرَدَت الابلُ الكَرَع فتذَرَّعَتْه ـ أى خَبَطَتْه بأذْرُعِها* ابن دريد* جاءت الابل الى الحوض مُتَمَصِّرة ومُمَّصِرةً ـ أى متفرقةُ* أبو زيد* خِلْفَةُ الوِرْد ـ أن تورد إبلَك بالعشىّ بعد ما يذهب الناس يَسَّقون* أبو عبيد* فان مُنِعَت الوِرْدَ فتلك ـ التَّحْلِئة وقد حَلَّأْتُها وعَمَّ بعضهم به جميعَ الماشية وقد قيل حَلَّأتُ القومَ تَحْلِيئا وتَحْلئةً* صاحب العين* ذَادَها ذَوْدًا وزِيَادًا ورَدَعَها ـ كَفَّها عن الحوض* أبو عبيد* المُصَرَّد ـ الذى يُسْقَى قليلا قليلا واذا سارت الابل بعد الوِرْدِ ليلةً أو أكثر قيل ـ زَهَتْ تَزْهُو زَهْوًا ورَهَوْتُها أنا* ابن السكيت* فاذا تباعدتْ عن الماء فقد ـ كَشَحَت* أبو عبيد* وكذلك شَطَرَتْ وشَطَنَتْ وقد يكون هذا فى كل بُعْدٍ* الاصمعى* أذاعَتِ الابلُ بما فى الحوض ـ ذهبتْ وكذلك الناسُ وكل ما ذهَبْتَ به فقد أَذَعْتَ به

نُعوت الابل فى الوِرْد

* أبو عبيد* المِيراد ـ التى تُعَجِّل الوِرْد والقارِبُ ـ المتوجهةُ الى الماء وكذلك الطالق وقد تقدّم أن الطالقَ من الابل ـ ناقةٌ تُرْسَل فى الحى تَرْعَى من جنابهم حيث شاءت ولا تُعْقَل والسَّلُوف ـ التى تكون فى الاوائل عند الوِرْد والدَّفُون ـ تكون وَسْطَهنَّ والمِلْحَاحُ ـ التى لا تكاد تَبْرَحُ الحوض* الأصمعى* الزَّحُولُ ـ التى تَرِدُ الحوض فيضرب الذائد وَجْهَها فَتُولى عَجُزَها ولا تزال تَزْحَل حتى تَرِدَ الحوض ـ أى تتأخر* أبو عبيد* المُقامِح ـ التى تأبَى أن تشرب الماء من داء يكون بها وقد تقدّم ذكرها والمِلْوَاح ـ السريعةُ العطش والمِهْياف والهافَةُ ـ مثلها* قال أبو على* هافَةٌ تصلح أن تكون فاعِلة وفَعِلة وقد تقدّمت له نظائر* أبو عبيد* أهافَ القومُ ـ عَطِشت إبلُهم وأنشد