شراد الابل

* صاحب العين* شَرَد البعيرُ والدابة يَشْرُد شِرَادًا وشُرودًا فهو شَرُودٌ ـ ذهب على وجهه ومنه قافيةٌ شَرُودٌ ـ س ائرةٌ فى البلاد* غير واحد* نَدَّ البعيرُ يَنِدُّ* قال الفارسى* النَّدُّ ـ هو الشُّذُوذ وقد قرأ بعضهم «يومَ التَّنَادّ» وشَذَّ أكثرُ من نَدّ أوَلا ترى سيبويه يقول شَذَّ عن كذا ولا يقول نَدَّ عن كذا* أبو زيد* نَدَّ نِدَادًا ونَدِيدًا ونَدًّا ونُدُودا* أبو عبيد* اسْتَوْأَرَتِ الابلُ ـ تَتَابَعَتْ على نِفَار* قال أبو زيد* ذلك اذا نَفَرَتْ فصَعَّدَتْ فى الجبل فان نَفَرت فى السُّهولة قيل ـ اسْتَأْوَرَتْ هذا كلام بنى عُقَيل* ابن دريد* يقال للبعير اذا شَرَد ـ ضَرَب فى جَهازِه* غيره* دَهَبتِ الابلُ صَعَاصِعَ أى نادَّةً متفرقة واسْتَنْعَتِ الناقةُ ـ تَرَاجَعَتْ نافِرةً أو عَدَتْ بصاحبها* أبو عبيد* ذَهَبَتْ إبلُه السُّمَّيْهَى ـ تفرّقت فى كل وجه* صاحب العين* هاشَتِ الابلُ هَوْشاً ـ نَفَرت فى الغارة فتبدّدت وتفرّقت وإبلٌ هَوَّاشة* صاحب العين* الخَلَابِيسُ ـ أن تَرْوَى الابلُ فتذهبَ ذهابا شديدا فتُعْبِى راعيها

التقدم فى السير

* أبو عبيد* الانْدِرَاع ـ التقدُّمُ وأنشد

* أمامَ الرَّكْبِ تَنْدَرِعُ انْدِراعا*

* صاحب العين* وهو الادِّرَاع وفى المثل «ادَّرَعَ ادِّرَاع المُخَّة وانْقَصَف انْقِصافَ البَرْوَقَة» * أبو عبيد* وكذلك الاسْتِنَاعة وقد اسْتَنَاع واسْتَنْعَى وأنشد

وقد تقدّم أن الاستناعة ـ تَراجُعُ الناقةِ نافرةً أو عَدْوُها بصاحبها* غيره*