وقيل هو الذى يَعْدُو وأنشد

* مِنْها المُكَرِّى ومنها اللَّيِّنُ السَّادِى*

* صاحب العين* ناقةٌ هَطْعاء ـ سريعةٌ* الأصمعى* المِعْجَال التى اذا وَضَع الرجلُ رِجْلَه فى غَرْزِها وَثَبَتْ ولَقِىَ أبو عمرو بن العلاء ذا الرُّمَّة فقال أنشدنى

* ما بالُ عَيْنِك منها الماءُ يَنْسَكِب*

فأنشده حتى انتهى الى قوله

* حتَّى اذا ما اسْتَوَى فى غَرْزِها تَثِبُ*

فقال عَمُّك الراعى أحسنُ منك وصفًا حيث يقول

فقال وَصَفَ ذلك ناقةَ مَلِكٍ وأنا أَصِفُ ناقةَ سُوقةٍ* صاحب العين* الجُلَعْلَع ـ الجَمَلُ الحَدِيد* وقال* جَمَلٌ أرْعَشُ ـ سريعٌ وناقة رَعْشاء وقيل الرَّعْشاء ـ الطويلةُ العُنُق والبَخْتَرِىُّ من الابل ـ الذى يَتَبَخْتَرُ أى يختال

جماعة الابل

* ابن السكيت* الذَّوْدُ من الابل ـ من الثلاث الى العَشْر ومَثَلٌ من الامثال «الذَّوْدُ الى الذَّوْدِ إبِلْ» قال والذَّوْدُ ـ ما بين الثِّنْتَين والتِّسْع من الاناث دون الذكور لقوله

وقولهم فى المثل الذَّوْدُ الى الذَّوْدِ ابلْ يدل على أنها فى موضع اثنتين لان الثنتين الى الثنتين جمعٌ قال والاذْواد جمع ذَوْدٍ* قال سيبويه* وقالوا ثلاثُ ذَوْدٍ فوضعوه موضع أذواد* قال أبو على* وهذا على حد قولهم ثلاثةُ أشياءَ فجعلوا فيه لَفْعاءَ أو فَعْلاءَ بدلا من أفعال وكما