* أبو عبيد* العارِضَةُ ـ البعيرُ يصيبه الداء أو السَّبُع عَرَضَتْ تَعْرِض عَرْضًا* ابن السكيت* عَصَدَ البعيرُ يَعْصِد عَصْداً وعُصُودا ـ لوى عنقه للموت وقد تقدّم فى الانسان والمَعَصُ ـ داءٌ كالخَدَر يصيب الابل فى أيديها وأرجلها وقد مَعِصَتْ مَعَصًا* صاحب العين* أَبْدَع البعيرُ ـ من داء يصيبه والنَّحْطة ـ داءٌ يصيب الابل فى صدورها لا تكاد تَسْلَم منه وقد تقدّم فى الخيل* أبو عبيد* اللهْد ـ انفراجٌ يصيب الابل فى صدورها من صَدْمة أو ضَغْط حِمْل لَهَدَه الحِمْلُ لَهْداً فهو مَلْهُود ولَهِيد ـ أثْقَله وقد تقدّم أنه داء يصيب الناس فى أرجلهم وأفخاذهم* صاحب العين* الزِّمال ـ ظَلْع يصيب البعير

أمراض الابل من الشئ تأكله

* أبو عبيد* رَمِثَتِ الابلُ رَمَثًا ـ أكلت الرِّمْث فاشتكت بطونَها وهى إبلٌ رَمَاثَى ورَمِثَةٌ فان أكلت العَرْفَج فاجتمع فى بطونها عُجَراً حتى تشتكى منه قيل حَبِجَتْ حَبِجاً* ابن السكيت* الحَبِجُ ـ يصيبها من العَرْفَج والضَّعَةِ* أبو حنيفة* اذا اشتكت من لِحَاءِ الشجر فهى أيضا ـ حَبِجَةٌ وحَبَاجَى وقد يصيبها ذلك من العَرْفَج والسَّبَط فلا يخرج من بطنها فتتغير من دون ذلك وربما قتلها وهو مثل اللَّوَى فى بطن الانسان* أبو عبيد* فان لم يخرج عنها ما فى بطونها وانتفخت قيل ـ حَبِطَتْ حَبَطًا وهى حَبِطَةٌ وحَبَاطَى* سيبويه* كُسِّر فَعِلٌ على فَعَالَى لانه قد يُعْنَى بها ما يُعْنَى بفَعْلان ويدخل فى بابه فكُسِّر هو تكسيرَه لذلك* ابن دريد* وهو ـ الحُبَاط* أبو حنيفة* وهو ـ الجَفَس وقد تقدّم فى الانسان* قال* وقد تَحْبَط عن لِبْدة الاراك وهو ـ شئ كاللِّبْد يقع على الارض* أبو عبيد* أَرِكَتْ أَرَكاً وأَرَكَتْ أَرْكاً* وقال* ابلٌ طَلَاحَى وَطِلحةٌ وغَضَاياً وغَضِيَة وقَتَادَى وقَتِدة ـ اذا اشتكت من ذلك كله فان أكلت السُلَّجَ وهو ـ نبت واسْتَطْلَقت عنه بطونُها قيل ـ سَلَجَتْ تَسْلُج* أبو حنيفة* سَلِجَتْ* أبو عبيد* فاذا أكلت الشَّوكَ فغَلُظت مشافرها