وقد تقدّم* أبو عبيد* وقيل هى التى لا تَقَرُّ فى مَكان* ابن دريد* السِّفُّ ضَرْب من الحيَّات* أبو حاتم* السِّفُّ ـ الحيَّة التى تَطِير فى الهَواء* ابن دريد* وربَّما خُصَّ بالسِّفِّ الأرْقَمُ والأَقْزَل ـ ضَرْب من الحيَّات* أبو حاتم* الدُّوْدَمِس ـ ضَرْب من الحيَّات مُحْرَنْفِش الغَلَاصم يقال إنه ينْفُخ نَفْخا فيُحْرِق ما أصابَ والجمع الدَّوَامِيس* ابن دريد* حية قَرْناءُ ـ اذا كان لها كاللْحمتين فى رأسِها وأكثر ما يكونُ ذلك فى الأَفَاعِى وذات الزَّبيبتَين ـ التى لها نُقْطتان سَوْداوانِ فوْقَ عينيها والهِلَال ـ ضَرْب من الحيَّات اذا سَلَخت فهى هِلَال* غيره* هو فَرْخ الحيَّة وأنشد

* كأنَّها من خِلَع الهِلَال*

وقيل هو الحَيَّة ما كانَ* أبو عبيد* الخِرْشاء ـ جلد الحَيَّة ثم يُشَبَّه به كلُّ شئ فيه انْتِفاخ وخُرُوق كرَغْوة اللبَن ونحوِه* صاحب العين* حَيَّة قَصْقاص ـ خَبِيث* أبو حاتم* الجارِنُ ـ ولدَ الحيَّة من أولادِ الأَفَاعِى* الأصمعى* الثُّعْبان المُنْكَر يُقال له الخَشَاش* أبو حاتم* الخَشَاش ـ حيَّة كالأَرْقَم أصغَرُ منه أسمَرُ قَلَّما يُؤْذِى أحدا* أبو عبيد* هو الصَّغِير الرأسِ* غيره* الأَخْزَم الحيَّةُ الذكر* صاحب العين* الغَضُوب ـ الحيَّة الخَبِيثة والأُصيْلِع حَيَّة دَقِيق العُنُق صغيرُ الرأس كأنَّ رأسه بُنْدُقة* ابن دريد* المَخَارِيط الحيَّات اذا سَلَختْ جُلُودَها* ابن جنى* الحَمَاطِيط ـ الحيَّاتِ والقُدَار الثُّعبان العظيمُ وقد تقدّم أنه الجَزَّار والرَّقِيب ـ ضَرْب من الحيَّاتِ خَبِيث والجمع الرَّقِيبات والرُّقُب* أبو حاتم* الغُوْل ـ الحية والجمع أغْوَال وأنشد

* كأنْيابِ أَغْوَال*

وقال يُريد أن يُكَبِّر بذلك ويُعَظِّم ومنه قوله تعالى (كَأَنَّهُ رُؤُسُ الشَّياطِينِ) وقُرَيش لم تَرَ رأسَ شيطان قطُّ إنما أراد تَعْظِيم ذلك فى صُدُورهم* أبو عبيد* الحيَّة العَرْماء ـ التى فيها نُقَطٌ سُود وبِيضٌ وأنشد

* رُءُوسَ الأفَاعِى فى مَرَابِضها العُرْمِ*

وقد تقدّم* قال* ويُقال للحَيَّة اذا ضُرِبت فَلَوَّت ذنبَها قد تبَعْصَصتْ