خانَت تَخُوت* صاحب العين* هو الخَوْت والخَوَتان العَنْقَاء ـ العُقَاب لأنها تُعْنِق بصَيْدها ثم تُرْسِله وقيل هى طائِرٌ ضَخْم ليس بالعُقَاب والعَنْقاء المُغْرِب ـ كلمةٌ لا أصْلَ لها وقيل هى طائِرٌ عظيم لا يُرَى الا فى الدُّهُور ثم كَثُر ذلك حتى سُمِّيت الداهيَةُ عَنْقاءَ مُغْرِبا ومُغْرِبةً وقيل سُمِّيت بذلك لأنها كان فى عُنُقها بَيَاض فى الطَّوق (الصَّرَّارة) * قال أبو حاتم* هى عُقَابٌ عظيمة كَدْراءُ تَضْرِب الى التَّوْشِيم والتَّوْشِيم ـ الخُطُوط التى تكُون فى قَوَائم الحُمُرو فى ظُهور الضِّباع ولا تَصِيد غيْرَ الحَيَّات زعَمُوا (المُرْزة) ـ طائِرٌ يُشْبِه العُقَاب لا يَنْفع ولا يضُرُّ وقيل بل المُرْزة الحِدَأة التى تَصِيد الجِرْذانَ (الفَيْئة) طائِرٌ يُشْبه العُقَاب فاذا خاف البَرْد انْحَدر الى اليَمَن* على* هو من الفَىْء ـ وهو الرُّجُوع وكأنها مخفَّفة من فَيْعِلَة (العَجْز) طائِرٌ يَضْرِب الى الصُّفْرة يُشْبه صوتُه نُبَاح الكَلْب الصَّغِير يأخُذ السَّخْلة فيَطِير بها من عِظَمه ويحتَمِل الصبِىَّ الذى بَلَغ سبْعَ سنينَ ونحوَها ويَصِيد القِرَدة والوِبَارَ ويأخُذُ غُثْرة الطيرِ وجماع العَجْز العِجْزان* قال أبو حاتم* أظُنُّه الزُّمَّجة (العُقَّيب) عُقَّيْب الجِرْذَان تَصِيد الأَرَانِبَ والجِرْذانَ بَغْثَاء اللونِ أعْظَم وأغْلَظُ من الحِدَأة بين العُقَاب والحِدَأة قَلَّما تَفَضَّلْت على الحِدَأة ـ أى زادَتْ

باب الصَّقْر والبازِى والشاهِين

منها أبْغَثُ وأحْوَى وأخْرَجُ وأبْيَضُ ـ وهو الذى يَتَصيَّد به الناسُ وعلى كل لَوْنٍ يكونُ الصَّقْر وهو أعْظم من الشاهِين وكلُّ طائر يَصِيد يُسَمَّى صَقْرا ما خَلا العُقَابَ والنَّسْرَ وجمع الصَّقْر أصْقَر وصُقُور وصِقَار وصِقَارَة والأنثى صَقْرة وأنشد

ويقال كُنَّا نَتَصَقَّر اليوم ـ أى نَتَصيَّد بالصَّقْر ورجل صَقَّار ـ وهو قَيِّمُ الصُّقُور ومُعَلِّمِها* سيبويه* هو السَّقْر من الأوّل مضارعة (١)

* الأصمعى* الأَمْغَر ـ الذى فى وَجْهه حُمْرة مع بَيَاض* ابن السكيت* مِنْقار الصَّقْر يُقال له أحْجَنُ لتعَقُّفه والاسم الحُجْنة والحُجْنة أيضا ـ موْضع

__________________

(١) قوله من الأوّل مضارعة أي إن لفظ سقر بالسين من الصقر مضارعة أي مشابهة اه