أمراض الغَنم

* أبو عبيد* الأَبَى ـ أن تَشْرَب أبوالَ الايَّلِ (١) فيُصِيبَها منه داءٌ يقال عَنْزٌ أبواهُ وتيسٌ ابَى وقد أبِيَتْ أبًى* ابن دريد* وهى أَبِيَة والأَبَى ـ وجَع يأخُذ الغنَمَ فى رُءُوسِها* أبو عبيد* الأَمِيهة ـ جُدَرِىُّ الغنَم وقد أُمِهت الشاه أُمْها وأَمِيهَةً فهى أَميِهة ومأْمُوهة وأنشد ابن السكيت

* طَبِيخُ نُحَاز أو طَبِيخُ أَمِيهةٍ*

* قال* وقولهم آهَةً وأَمِيهةً منه* ابن دريد* وهو النَّبْخ واحدته نَبْخة وقد تقدّم فى الانسان* وقال* شاة جَدْراءُ ـ إذا تَقَوّبَ جِلْدها من داءٍ يُصيبها وليس من الجُدَرِىّ* أبو عبيد* كَثَعت الغنَمُ كُثُوعا ـ استَرْختْ بطُونها* غيره* كَثَعتْ ـ سَلَحتْ* أبو عبيد* حَذِيت الشاةُ حَذًى ـ وهو أن ينقَطِع سَلَاها فى بطنها فَتْشتكِى فان نَزعْته قلت سلَيْتها سَلْيا وهى سَلْياءُ* ابن السكيت* المَجَر ـ أن يَعْظُم بطنُ الشاة وتَهْزَل وقد أَمْجَرت الغنَمُ وشاة مَجِرة (٢) ومُمْجِر وأنشد

* وتَحْمِلُ المُمْجِرَ فى كِسَائِها*

ومنه قيل للجيْش العظِيم مَجْر لضِخَمه وثِقَله* سيبويه* الجمع مَمَاجِرُ لأن مُفْعِلا ومِفْعالا مُعتقِبانِ كثيرا* ابن دريد* وإذا كان ذلك عادةً لها فهى مِمْجار* ابن السكيت* سُئِل ابنُ لِسان الحُمَّرة عن الضَّأن فقال مالُ صِدْقٍ قَرْيةٌ لا حُمَّى بها اذا أَفْلَتتْ من حَزَّتيها يعنى من المَجَر فى الدهْرِ الشَّديد ومن النَّشَر ـ وهو أن تَنْتشِر بالليل فيأْتِى عليها السِّباعُ* وقال* رَمِضت الغنَمُ رَمَضا رعَتْ فى شِدَّة الحّرِ فحبِنتْ رِئاتُها وأكبادُها يُصِيبها فيها قَرْح* صاحب العين* حَبِطت الشاهُ حَبَطا ـ انتَفَخ بطنُها عن الذُّرَق وقد تقدّمَ فى الابل* ابن السكيت* النُّقَرة ـ داءٌ يأخُذ الغنَم فى بُطُون أفخاذِها وفى جُنُوبها فاذا أخذَها فى أفْخاذها ظَلَعت واذا أخذها فى جُنُوبها انتفَخت بُطونها وحَظَلتِ المشىَ ـ أى كفَّتْ بعْضَ مشيِها وقد نَقِرت الشاةُ نَقَرا فهى نَقِرة وأنشد

__________________

(١) قلت الأيِّل كقنِّب وخلِّب وسَيِّد الوعل شاهده قول الراجز كأن في أذنا بهن السول من عبس الصيد قرون الابل هذا هو الرأي والحق المحفوظ وكتبه محققه محمد محمود

(٢) قلت مجِرة بكسر الجيم هنا هي الثابتة في الأصل الجارية على القياس ولم يقل بتسكينهما إلا يعقوب وحده فلا يتبع قوله بغير دليل كتبه محققه محمد محمود