السِّباع* النضر* الجَرْوَلُ ـ ضرْب من السّباع ليس بذِئب ولا دُبٍّ وعَنَاق الارض ـ دُوَيْبَّة أصغَر من الفَهْد طويلةُ الظَّهْر تصيدُ كلَّ شئٍ حتى الطَّيْر* صاحب العين* النِّبْر ضَرْب من السِّباع ليس بذئب ولا دُبٍّ* صاحب العين* العَنَزَة ـ سبُعٌ بالبادِيَة دقِيق الخَطْمِ يدخُل فى حَياءِ الناقَة فيْجذب رحِمَها فتسْقُط ميِّتة ويأخذُ البعيرَ من دُبُره ويَزْعُمون أنه شَيْطانٌ وقلمَّا يُرَى* قال* ويُقال لبعض السِّباع هو يَهْرِف بصوته أى يتَزَيَّد فيه الضِّغْز من السِّباع ـ السيِّئُ الخُلُق والضَّيْب ـ من دَوابِّ البَرِّ على خِلْقة الكَلْب

القِرَدة

يقال قِرْد وأَقْراد وقِرَدةٌ والانثى قِرْدة* أبو عبيد* الأنثى قِشَّةٌ* ابن دريد* زعَم بعضُ أهل اللُّغة أن القِشَّة ولدُ القِرْدة* أبو عبيد* والذكَر رُبَّاح* غيره* الرُّبَّاح ـ ولدُه* صاحب العين* الحَوْدَلُ ـ الذكرُ منها وزعموا أنَّ القِرْدة تسمَّى مَيَّةَ وأبُو زَنَّةَ ـ كُنية القِرْد

أسماء الثَّعالِب

* ابن السكيت* هو الثَّعْلَبُ* أبو عبيد* الانثى ثَعْلبةٌ وقال أرض مُثَعْلِبة من الثَّعالب* ابن السكيت* ويُقال ثُعَالَةُ وثُعَالٌ للأنثى منها ويقال للذكر ثُعْلُبَانٌ* أبو عبيد* أرض مَثْعَلةٌ من الثَّعالِب* على* ليس من الثَّعالب وانما هو من ثُعَالَة وانما يُقال أرض مُثَعْلِبةٌ من الثَّعالب حكاه سيبويه* ابن السكيت* يقال سَمْسَمٌ وهِجْرِسٌ* ابن دريد* الهِجْرِس ـ ولدُه وأنشد غيره

* فَهِجْرِسٌ مَسْكنُه الفَدَافِدُ*

* ابن السكيت* ومن أسمائِه الصَّيْدَنُ قال الاصمَعى ولم أسمع به الا فى بيت قاله كُثَيِّر