والدليل عليه تَركُ صَرْفِ قَبَّانَ* قال أبو على* قال أبو الحسن عُيُورَةُ قَبَّانَ وحَمِير قَبَّانَ وأنشد

* حَمِير قَبَّانَ تسُوق أرْنَبَا*

هذه حكايته والرّواية المشهورة* حِمَار قَبَّانَ يسُوقُ أرنبا* على الافراد* أبو حاتم* الْفاليَة ـ هُنَيَّة مثل الخُنْفَساء فيها وشْىٌ أبيضُ ولونُها أسودُ وفيها ذاك الرَّقَط الأبيضُ طويلةُ العُنُق تكونُ عِنْد جَحِرة الضِّباب والحيَّات والعَقَارب وعِند كل جُحْر يكون ويقال لها فالِية الأفاعى اذا مَسِستَها نَضَحتْ بماء حارٍّ من أسْتِها فاذا أصاب جِلَد الانسان شَرِىَ والقَرَنْبَى ـ هُنَىُّ أبيضُ كالجُدْجُدَة فى الطُّول له قَوائِمِ قُصارٌ يدخُل الخُروقَ ويكونُ ظاهرا والذَّرَارِيح ـ كهيْئة الجِعْلان لها أرجُل كثيرة مُجَزَّعة بحُمْرة وسَواد وصِنْف آخَرُ أسودُ لا أجْنِحَة له فى بُطُونه صُفْرة وعلى أكْتافِه وعلى رأسِه صِغَار الرُّءُوس والذُّرْنُوحة ـ دُوَيْبَّة حمْراءُ كأنما هى قَطْرة دمٍ وهى سُمُّ كأنها هذه النَّمْلة ذات الرِّيش كبيرةٌ تكونُ فى الجِحَرة والجُدُر والأرضين نَحْو من اجتِماع النمل وتكونُ فى أصُول الشجَر كثِيرا ويَطِرْنَ وهُنَّ مثْلُ عِظَام النَّمْل فى العِظَم* ابن دريد* ذُرُّوح وذَرُّوح وذُرْنُوح وذُرَّاح وذُرَحْرَحٌ* قال سيبويه* هو ثلاثِىُّ* أبو حاتم* مُقَرِّضة الأَساقِى ـ دُوَيْبَّة صغيرةٌ سُوَيداءُ طويلةٌ على وجه الأرْض كثيرة القَوَائم قليلة الطُّولِ بعظَم بَعْرة الشاةِ لها طَوْق فى عنُقها غلِيظٌ ونُسَمِّيها البَعْنَق* أبو حاتم* حَفَّ الجُعَل يَحِفُّ ـ إذا طار من الحَفِيف ـ وهو صوتُ الشئِ تسْمَعه كالرَّنة أو طَيَران الطائِر* صاحب العين* يسَمَّى الجُعَل أقْلَح لقَذَر فيه* النضر* العُرَيْقِطَة ـ دُوَيْبَّة عرِيضةٌ كالجُعَل* وقال* دَهْدَهَ الجُعَلُ السُّلُوحَ ودَهْدَاها ودَحْرَجها وهى دُهْدُوَتُه ودُهْدُوّتُه ودُحْرُوجَتُه وبُعْقُوطَتُه والقَعْثَب والقَعْثَبان ـ دُوَيْبَّة كالخُنْفَساء تكونُ على النَّبَات* صاحب العين* الصُّعْرور ـ دُحْرُوجَة الجُعَل يجمَعُها ويُدِيرها ويَدْفَعها وقد صَعْررَها* أبو زيد* وهو الحُوَّاز

العَنَاكِبُ

* غير واحد* هى العَنْكَبُوت والجمع عَنَاكِبُ وعِكَاب وعُكُب وعَنْكَبٌ وعَنْكَباءُ اسمان