كُرُّوا الى حَرْتَيْكم تَعْمُرونهما

كما تَكُرُّ الى أوْطانِها البَقَر

ضَرِط الغنَم

* أبو زيد* حَبَقَت العَنْزُ تَحْبِق حَبْقا وحَبِقا وحُبَاقا والحِبْق والحُبَاق أيضا الاسم وقد تقدّم فى الابِل والناسِ .... (١)

عَفَطت الضأنُ تَعْفِط عَفْطا كذلك ومنه ما له عافِطَةٌ ولا نافِطَةٌ وسيأتى ذِكره بعد هذا إن شاء الله

بَعْر الغنَم

* ابن دريد* أقْرَنَت الشاةُ ـ ألْقتْ بَعْرَها مجتَمِعا لاصِقا بعضُه ببعض* ابن الأعرابى* الوَأْلة ـ أبْعار الغنَم وأبْوالُها وقد أَوْأَل المكانُ فأما أبو عبيد فقال الوَأْلة ـ أبْعار لَغَنم والابِل وأبْوالُها جميعا وقد قدَّمت ذلك* أبو عبيد* الوَذَحُ ـ ما يتعَلَّق بأصْواف لغنَم من أبْعارِها فيَجِفُّ عليها وأنشد

فتَرَى الأَعْداءَ حَوْلِى شُزَّبا

خاضِعِى الأَعناقِ أمْثالَ الوَذَحْ

* ابن دريد* الواحدة وَذَحَة* أبو زيد* وَذِحَت الغنمُ وَذَحا وهو كالعَبَس فى الابِل وقد تقدّمَ ذلك* صاحب العين* الرَّدَجُ ـ عِقْى الجَدْىِ والرَّدَق لُغة فيه

مُخَاط الشاء

* أبو عبيد* الزِّخْرِط ـ مُخَاط الشاءِ ولُعَابها وقد تقدّم فى الابِل* ابن السكيت* وهو الرُّؤَال وعمَّ به أبو عبيد فقال الرُّؤَال بالهمز ـ لُعاب الدوابِّ* ابن السكيت* المَرْغ ـ لُعَاب الشاة وهو فى الانْسان مستعار وقد قدّمت تصرِيفَه* أبو عبيد* الرُّعَام ـ مُخَاط الشاةِ وقد تقدّم عند ذكر الرَّعُوم

__________________

(١) بياض بالأصل