عِنْدَهم عِوَضٌ من سُقُوط الواوِ قالوا لأنه قد جاء فيما لا يتَعَدَّى يَوْجَل ويَوْحَل وما أشبَهَ ذلك وليس الأمرُ على ما قالُوا لأنَّه قد جاءَ أفْعالٌ كثيرةٌ مما لا يتعدَّى قد سَقَطت منها الواو كقولك وَكَفَ البيتُ يَكِف ووَثَم الذُّبابُ يَنِمُ ـ اذا ذَرَقَ ووخَدَ الجَمَل يَخِدُ ووَجَدَ عليه يَجِدُ وهو أكثرُ من أن يُحْصَى وأمَّا يَوْحَل ويَوْجَل فانما هو على يَفْعَل لأن الماضِىَ منه فَعِل كما تقول عَلِم يَعْلَم وحَذِرَ يَحْذَر فأما وَهَب يَهَبُ ووَضَع يَضَع وما أشبهَ ذلك فانما سَقَطت الواوُ منه لأن أصلَه يَوْهِبُ ويَوضِع على الباب الذى ذكرتُ فسَقطتِ الواوُ لوُقُوعها بيْنَ ياءٍ وكسْرةٍ ثم فُتِح من أجْل حَرْفِ الحَلْق وسأَقِفُك على ما يُفْتَح من أجْل حرفِ الحلقِ ولَمِ ذلك إن شاء الله وقد يَلْزَمُون في بعض المعَانِى أحدَ البِناءَيْن كقولهم في الغَلَبة اذا قلت فاعَلْته وهذا هو القِسم الثانِى الذى يَلْزم فيه يَفْعُل من أجْل المعنَى وذلك قولهم خاصَمنِى فَخَصَمْته أَخْصُمُه وضارَبَنِى فضَرَبْته أَضْرُبُه وقد جاءت يَفْعِل في هذا البابِ وذلك في حَيِّز المُعْتَلِّ الذى عَيْنه أو لامُه ياءٌ وسأبَيِّن هذا البابَ بعِلَله لأنى انما قدَّمت هذه الجملةَ توطِئَة لما بعْدَها ان شاء الله* وقد يكون الآتى من فَعَل يَفْعَل اذا كانتْ لامُه أو عينُه حَرْفا من حُروف الحلْقِ وليس هذا الموضِعُ كُلِّيًّا بل قد يَجِىء مما عيْنُه أو لامُه حرفٌ من حُروف الحلْقِ على القياس كَثِيرا* وحُروف الحلْق ستةٌ الهمزُ والعيْنُ والحاءُ والهاءُ والغَيْنُ والخاءُ فأمَّا ما كان الهمزةُ فيه عيْن الفعل فقولك سَأَلَ يَسْئَلُ وما كانت لامَهُ فقَرَأَ يَقْرَأُ وما كانت العينُ عيْنَ الفِعْل منه فقولك فَعَل يَفْعَل وما كانت لامَه فصنَعَ يَصْنَع وما كانت الحاءُ عيْنَ الفِعْل منه فسَحَب يَسْحَب وسَحَطَ يَسْحَطُ وما كانت لامَه فذَبَح يَذْبَح وسَبَحَ يَسْبَح وما كانت الهاءُ عيْنَ الفِعْل منه فذَهَب يَذْهَبُ وما كانت لامَه فَجبهَ يَجْبَه وأمَّا ما كانتِ الغَيْنُ منه عيْنَ الفِعْل فَدغَرَ يَدْغَر وما كانت لامَه فدَمَغَ يَدْمَغ وما كانت الخاءُ عيْنَ الفِعْل منه ففَخَرَ يَفْخَر وما كانت لامَه فسَلَخَ يَسْلَخُ وقد يجىءُ بعضُ ذلك على الأصْل على فَعَل يَفْعِل أو يَفْعُل فأمَّا ما جاء منه على فَعَل يَفْعِل فنَحَتَ يَنْحِتُ وصَهَل يَصْهِل ورَجَعَ يَرْجِع وما كان على يَفْعُل فقَعَدَ يَقْعُد وشَحَب يَشْحُبُ وذلك كثير* وما كان فاء الفِعْل منه أحَدَ الحُروف الستَّةِ من حُرُوف الحلق فلا يُغَيَّر الحكمُ ويلزمُ فيه يَفْعِل أو يَفْعُل كقولك أَكَلَ يَأْكُل وعَبَرَ يَعْبُرُ