يقلبوها الى هذا الحد وكَرِهَ أن يقلبها على ذلك الوجه يريد أن الواو لا يجب قلبها ياء الا أن يكون المتحرك الذى قبلها مكسورا فالذى كَسَرَ الياء في يِيجَل استثقل الواوَ ولم يَرَ الياء المفتوحة تُوجِبِ قلبَ الواو فكَسَرَها لتنقلب الواو واعلم أن كل شئ كانت ألفه موصولة مما جاوَزَ ثلاثة أحرف في فِعْلٍ فانك تكْسِر أوائل الافعال المضارعة للاسماء وذلك لانهم أرادوا أن يكسروا أوائلها كما كسروا أوائل فَعِل فلما أرادوا الافعال المضارِعَة على هذا المعنى كسَرُوا أوائلها كأنَّهم شَبَّهوا هذا بذاك وانما منعهم أن يَكْسِروا الثَّوانَى في باب فَعِل أنها لم تكن تحرك فوضعوا ذلك في الأوائل ولم يكونوا لِيَكْسِروا الثالث فيلتبس يَفْعِل بِيَفْعَل وذلك قولك اسْتَغْفَرَ فانت تِسْتَغْفِر واحْرَنْجَم فانت تِحْرَنْجِم واغْدَوْدَن فانت تِغْدَوْدِن واقْعَنْسَسَ فأنت تِقْعَنْسِسُ (١) يريد أنهم شَبَّهُوا ما كان في ماضيه ألفُ وصل بما كان الماضى منه على فَعِل لاجتماعهما في كسرة ألف الوصل أوَّلا وكَسْرَة عين فَعِل ثانيا وكَرِهوا كَسْرَ الحرف الثانى من مستقبل فَعِل لان صفته السكون وكرهوا كسر الثالث لئلا يلتبس يَفْعَل بيَفْعِل فوجب كسر الاول ثم شبهوا مستقبل ما ماضيه ألف الوصل بمستقبل فَعِل فكسروا أَوَّله* قال* وكل شئ من تَفَعَّلْت أو تَفَاعَلْت أو تَفَعْلَلْت يجرى هذا المجرى لانه كان فى الاصل مما ينبغى أن يكون أوَّلَه ألفٌ موصولة لان معناه معنى الانْفِعال وهو بمنزلة انْفَتَح وانْطَلَق ولكَّنهم لم يستعملوه استخفافا يريد أنه يجوز ان يقال في مستقبل تَدَحْرَج وتَعَالَج وتَمَكَّن تِتَدَحْرَج وتِتَقاتَل وتِتَمَكَّن لأنه كان الاصلُ فيما زادَ على أربعةِ أحرفٍ من الأفعال الثُّلاثِيَّة أن تكُون فيها ألفٌ وصلٍ فَحُمِل كَسْرُ هذه الافعالِ على كسْر ما في أوَّله ألفُ وصْل فيصيرُ جملةُ ما يجوز كسرُ أوَّل مستقبَله ثلاثةَ عشر بناءً منها تسعةُ أبنِيَة في أوائلها ألفُ الوصل وثلاثةٌ في أوَّلها التاء الزائدة وفَعِلَ الذى ذكرناه أوَّلا والدليلُ على ذلك أنهم يفتَحُون الزائدَ في يَفْعَل يريد أن الدليلَ على أن ما في أوَّله التاءُ الزائدةُ في الماضى كان حقُّه ألف الوصلِ أن مستقْبَلَه يُفْتَحُ أوّلُه ولا يجرِى مَجْرَى الرباعِىّ كقولك يتعالَجُ ويتَكبَّر فصار بمنزلةِ ما فيه ألفُ الوصلِ نحو يَنْطِلق ويستغْفِر* قال سيبويه* ومثل ذلك قولُهم تَقَى اللهَ رجلٌ ثم قالوا يَتَقِى اللهَ أجْرَوْه على الاصل وإن كانُوا لم يستعْمِلوا الالفَ حذفُوها والحرفَ

__________________

(١) عبارة سيبويه في الكتاب فأنا اقعنسس