وقالوا البُسْتان وهو معَرَّب وأنشد

ومما أخذُوه من الرُّومِيَّة قَوْمَس ـ وهو الأميرُ والسَّبَحنْجَل رومِىٌّ معرَّب ـ وهى المِرآةُ والقَرَامِيدُ ـ الآجُور وهو بالرُّومِية قِرْمِيدَى والخُزْرانِقُ ـ ضرْب من الثِّياب فَارسىٌّ معرَّب والخَوَرْنَقُ كان يسمَّى خَرانكه ـ موضِعُ الشُّرب والسَّدِير سِدَلى ـ أى ثلاثُ قِبابٍ بعضُها في بعض والبِرْزِيق ـ الفارِسُ بالفارسية والبِرْزِين ـ القِطْعة من الخيل والمِرْعزِىَّ نَبطِيَّتُه مِرْضِزَّى والصَّيْق ـ الغُبار وهو بالنبطية زَنْقا وقُزْبُر بالفارسيَّة كُزْبُر والتَّامُور ـ صِبْغٌ أحمرُ وربَّما جعلُوه موضِعَ السِّر سُرْيانِيَّة والرَّزْدَق ـ السَّطْر من النخْل وغيره والفُرْس تسمِّيه رَسْتَهْ ـ أى سَطْر والجَوْسَقُ فارسى وهو كُوْشَك والجَرْدَق من الخُبْز كَرْده والأُبُلَّةُ كانت تسَمَّى بالنبَطِيَّة بامرأة كانت تسكُنها يقال لها هُوْب خَمَّاره فماتت فجاء قومٌ من النَّبَط يطْلُبونها فقيل لهم هُوب ليكا أى ليْس فغَلِطت الفُرْس فقالوا هُو بَلَتْ فعرَّبتها العرب فقالوا الأُبُلَّة والعَسْكَر فارسى معَرَّب وانما هو لَشْكَر وفُرَانِق البَرِيد پَرْوانَهْ والمُوزَجُ والمُوقُ بالفارسية مُوزَهْ وقد تقدم أن المُوقَ عربِىٌّ والاسْتَبْرَق اسْتَرْوهُ ـ ثِيابُ حريرٍ غلاظٌ صِفَاقٌ نحو الدِّيباج وبَرْنَكان ـ وهو الكساء بر بالفارسِيَّة ومما أخذتها العربُ عن العجم من الاسماء قابُوسُ وهو بالفارسية كاؤوس وبِسْطام وهو بالفارسية .... (١) ودَخْتَنُوسُ يريد دَخْتَنُوش ومما أخذُوا من السُّرْيانية شَرَاحِيلُ وشُرَحْبِيلُ وعادِيَاءُ وحَيًا مقصور وسَمَوْءَل وهو أشْمَوِيل والتَّنُّور فارسى معرَّب لا تعْرِف له العربُ اسما غير هذا واللَّوْز والجَوْز ـ وهو الْباذامُ والكُوز وعبدُ القيسِ تسمى النَّبِقَ الكُنَار والمِلْحفة الشَّوْذَر وهو جاذَر ومما أعربُوه التِّرْياقُ والدِّرْياقُ رومِيَّانِ ويسمَّى الحَمَل عُمْروسا وأحسَبُه رُومِيًّا والخُرْدِيق ـ طعَامٌ يعمَلُ شَبِيه بالحَسَاءِ أو الحَرِيرة والزِّنْدِيق فارسى معرَّب كان أصله عندهم زِنْدَكِر ـ أى يقولُون ببقاء الدَّهْر* أبو عبيد* فَلَجت الجِزيةَ على القوم ـ فرَضْتها عليهم وهو مأخُوذ من القفِيز الفالِجِ وأصله بالسُّريانية فالْغا ويقال أيضا فِلْج* صاحب العين* الجامُوس دَخِيل تسمِّيه العَجَم كاوْمِيش* قال

__________________

(١) بياض بالاصل