(اللامُ بمعنى الى) هديْتُه لَهُ واليه قال تعالى (الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهذا) (وَأَوْحى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ) وفي موضع آخر (بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحى لَها) وفي موضع آخر (وَهَدَيْناهُمْ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) (على مكان الباء) تقول اركَبْ على اسمِ اللهِ ـ أى باسمِ اللهِ ويقال عَنُفَ عليه وبِهِ وخَرُق عليه وبِهِ وقول الشاعر

* شَدُّوا المَطِىَّ على دَلِيل دائِبٍ*

وقول أبى ذؤيب

أى بالقِدَاح (على بمعنى مع) قال لبيد

أى كأنّ مُصَفَّحات على ذُرَى السَّحابِ وأنواحًا مَعَهُنَّ المَآلِى وقال الشماخ

أى معَ ذاك (على بمعنى مِنْ) قال الله تعالى (إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ) ـ أى من الناسِ وقال صَخْر الغىّ

أى من أقْطارِها (على بمعنى اللام) يقال صِفْ عَلَىَّ وصِفْ لِى (فى بمعنى مِن) قال امرؤ القيس

أى مِن ثلاثةِ أحوال (فى بمعنى مع) يقال فلانٌ عاقِلٌ في حِلْم ـ أى مع حِلْم قال الجعدى

* ولَوْحُ ذِراعَيْنِ في بِرْكةٍ*

أى مع بِرْكة وقال آخر

أى مع الغَرانِيق ـ وهى طيْرُ الماءِ (اللام بمعنى مع) قال مُتَمِّم

أى مع طُول اجتماع (اللام بمعنى بعد) قولهم كُتِبتْ لِثَلاثٍ خلَوْن ـ أى