مخالفته فروى أحمد بن حنبل في مسنده بإسناده إلى أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله (ص) إني قد تركت فيكم الثقلين ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي وأحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ألا وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض (١). وقد روى أن أبا بكر قال عترة النبي علي.

١٧٢ ـ ومن ذلك في المعنى ما رواه أحمد بن حنبل في مسنده بإسناده إلى إسرائيل بن عثمان بن المغيرة بن ربيعة قال لقيت زيد بن أرقم وهو داخل على المختار أو خارج من عنده فقلت له سمعت رسول الله يقول إني تارك فيكم الثقلين؟ قال نعم (٢).

١٧٣ ـ ومن ذلك في المعنى ما رواه أحمد بن حنبل في مسنده إلى زيد بن ثابت قال قال رسول الله (ص) إني تارك فيكم الثقلين خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض (٣).

١٧٤ ـ ومن ذلك في المعنى ما رواه مسلم في صحيحه من عدة طرق فمنها في الجزء الرابع منه من أجزاء ستة في آخر كراس الثانية من أوله من النسخة المنقول منها بإسناده إلى يزيد بن حيان قال انطلقت أنا وحصين بن سبره وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا عنده قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رأيت رسول الله (ص) وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول

__________________

(١) إحقاق الحق عن أحمد بن حنبل في المناقب : ٩ / ٣١١ ، والبحار : ٢٣ / ١٠٦.

(٢) نفس المصدر عنه : ٩ / ٣٢٢ ، وأحمد بن حنبل في مسنده : ٤ / ٣٧١ ، والبحار ٢٣ / ١٠٧ ، والعمدة : ٣٤.

(٣) أحمد بن حنبل في مسنده : ٥ / ١٨١ ، والبحار : ٢٣ / ١٠٧.