تقع في (١٨٣) ورقة ، وفي كلّ صفحة (٣١) سطراً بالخطّ النسخيّ الجيّد.
ورمزنا لها بـ « بت ».
٢٧. مخطوطة مكتبة آية الله الگلپايگاني ; بقمّ ، المرقّمة ٣٢ / ١٠٢ ؛ كتبها شرف بن فتح الله الشريف في ٢٠ شهر رمضان من عام ٩٩٨ ق.
وتحتوي على قسم الفروع من كتاب الطهارة إلى كتاب الأيمان والنذور ، سوى عدّة أبواب سقطت من بعض الكتب.
وعلى هوامشها علامات تصحيح ومقابلة قليلة. (١)
تقع في (٤٧٣) ورقة ، وفي كلّ صفحة (٢٥) سطراً بالخطّ النسخيّ الجيّد.
ورمزنا لها بـ « ر ».
٢٨. مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، المرقّمة ١٦٨٢٠ ؛ نسخت في سنة ١٠٩٨ ق الحادي عشر ، ولم نعثر على اسم ناسخها.
وتحتوي على أقسام الاصول والفروع والروضة بتمامها.
وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة وحواشٍ وتعليقات كثيرة برمز « ع ل » أو « ع ل ـ سلّمه الله » ، أو من مصادر اللغة مع ذكر عناوينها مختصرة.
وقابلها بتمامها رجل اسمه : « الله وردي » في عام ١٠٢٥ ق مع النسخة المصحّحة بيد الشهيد الثاني رحمهالله ، وقابلها الكاتب أيضاً قسمي الاصول والروضة منها في ٢٣ شهر محرّم عام ١٠٩٨ ق مع نسخة استاذه الشيخ عليّ بن محمّد المعروف بالشيخ عليّ زين الدين ( الشيخ عليّ الكبير ) ، وقد صرّح بهذا في آخر كتاب العشرة بقوله :
|
وقابلت كلّ الروضة والاصول مع كتاب صحيح صحّحه استادنا ومولانا الشيخ عليّ بن شيخ محمّد المشهور بين الناس بشيخ عليّ شيخ زين الدين دام ظلّه ، والحمد للهربّ العالمين كثيراً في كلّ حال وحين ، وصلّى الله على محمّد وآله أجمعين ، صلاة تامّة نامية فاضلة. (٢) |
__________________
(١) انظر : الفهرس للمكتبة ( تدوين عرب زاده ) ، ص ٥٨٥.
(٢) انظر : الفهرست للمكتبة ، ج ١٤ ، ص ٤٣٥.