تقع في (٤٣٥) ورقة ، وفي كلّ صفحة (٣٥) سطراً بالخطّ النسخيّ الجيّد.

ورمزنا لها بـ « بح ».

٢٩. مخطوطة مكتبة آية الله المرعشي رحمه‌الله في قم ، المرقّمة ١٤١٥ ؛ لم نعثر على اسم ناسخها وتأريخ كتابتها ، لكن النسخة عتيقة على الظاهر.

وتحتوي على الكتب التالية : الحدود ، الديات ، الشهادات ، الأحكام ، النذور ، وكتاب الروضة. وفي آخرها أوراق متفرّقة من باب المكاتب.

وقد تلفت هذه النسخة بمرور الزمان ، ومحيت بعض صفحاتها وأوراقها خصوصاً الصفحات الاولى منها ، ثمّ اكملت بخطّين مختلفين غير خطّ الناسخ.

وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة بخطّ نفس الناسخ وغيره ندرة ، وتشاهد في أربعة مواضع من النسخة علامة البلاغ هكذا : « ثمّ بلغ قراءة وفّقه الله تعالى ».

وتشاهد أيضاً عليها حواشٍ أكثرها فارسيّة في ترجمة بعض اللغات الغامضة والعبارات الموهمة خصوصاً في المواضع التي اكملت بيد غير الناسخ.

وكُتب في آخر كتاب الروضة بخطّ آخر هكذا : « مالكه يثق بالملك القدير : محمّد بن نصر الله الظاهري نسباً ، الناووسي بلداً ، والحمد ... » (١).

تقع في (٢٥٣) ورقة ، وفي كلّ صفحة ( ١٩ سطراً ) بالخطّ النسخي.

ورمزنا لها بـ « ع ».

٣٠. مخطوطة مكتبة مدرسة سليمان خان في مشهد ، المرقّمة ٢١٦٦ ؛ نسخت في القرن العاشر ، ولم نعثر على اسم ناسخها.

وتحتوي على قسم الاصول من أوّله إلى كتاب الحجّة.

وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة ، وتشاهد فيها علامات البلاغ قراءة ومقابلة. وتشاهد أيضاً علامة إنهاء من الشيخ الحرّ رحمه‌الله في الصفحة (١٠٥) هكذا : « أنهاه ـ وفّقه الله تعالى ـ قراءة وتحقيقاً وتدقيقاً. حرّره محمّد الحرّ ».

وعليها أيضاً حواشٍ وتعليقات كثيرة بالرموز التالية : « صالح ـ أصلح الله حاله » ،

__________________

(١) انظر : الفهرست للمكتبة ، ج ٤ ، ص ٢٠٢.