والثاني هكذا :
|
وأنهاه المولى الجليل النبيل التقي النقي الوفي الصفي المولى الحاج رضا قلي ـ عامله الله بلطفه الخفي والجلي ـ قراءة وضبطاً ومقابلة وتصحيحاً ، وأفاد أثناء المذاكرة أكثر ممّا استفاد ، وذلك في مجالس آخرها أواخر شهر رمضان المبارك سنة ١٠٧٨. حرّره محمّد الحرّ العاملي. |
وتشاهد أيضاً بعض علامات موجزة اخرى للبلاغ في مواضع مختلفة من النسخة ؛ منها : « بلغت المعارضة » ، « بلغت المعارضة بحمد الله تعالى » ، « بلغ قراءة ومقابلة أيّده الله تعالى » ، « ثمّ بلغ قراءة أيّده الله تعالى » ، ونحوها. (١)
تقع في (٤٤٦) ورقة ، وفي كلّ صفحة (٢٩) سطراً بالخطّ النسخيّ الجيّد.
ورمزنا لها بـ « م ».
٤١. مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، المرقّمة ١٩٦٧٩ ؛ نسخ معظمها إبراهيم بن محمّد بن محمّد بن هاشم الحسينيّ النجفي ، وأجزاء منها بخطّ ابنه فخر الدين محمّد بن إبراهيم الحسينيّ النجفي ، وقد ادرج تأريخ الفراغ في آخر كتاب الروضة : ١٠٨١ ق ، وفي آخر كتاب الطلاق : ١٠٨٤ ق.
وتحتوي على قسم الفروع من كتاب النكاح إلى آخره ( سوى عدّة أبواب سقطت من بعض كتبه ) وكتاب الروضة بتمامه.
وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة ، وتوجد شهادة تصحيح من الكاتب في آخر النسخة هكذا :
|
صحّحته بقدر الإمكان ، والحمد للهعلى التوفيق ، وعليه التكلان ، وصلّى الله على محمّد وآله أبواب مدائن العلم والإيمان ، هدانا الله بهم إلى روضات الجنان ، وأعاذنا من نقمات النيران إله الرحيم الرحمان. حرّره المذنب المحتاج إلى عفو ربّه الخفي إبراهيم بن محمّد بن محمّد بن هاشم الحسينيّ النجفي ، غفرلهم. |
وعليها حواشٍ وتعليقات مع إمضاءات مختلفة ؛ منها : « ع ل » ، « م » ، « معص » ، « س م د » ، « م ق ر » ، « المولى أحمد ره » ، « م ن ر ـ مدّ ظلّه » ، « بدر ـ عفي عنه » وغيرها.
__________________
(١) الفهرست للمكتبة ، ج ١٤ ، ص ٤٢١.