النسخة صحّحت عنده رحمه‌الله أيضاً ) ، وغيرها. (١) ‌

تقع في (٢٨٧) ورقة ، وفي كلّ صفحة (٢٢) سطراً بخطّ النستعليق الجيّد.

ورمزنا لها بـ « جل ».

٥٥. مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، المرقّمة ٩٩٠٥ ؛ نسخها محمّد شريف بن محمّد صادق الخاتون آبادي ، وفرغ من نسخها ٩ محرّم الحرام عام ١٠٧٢ ق.

وتحتوي على قسم الفروع من كتاب الطهارة إلى كتاب الجهاد.

كانت النسخة في ملك محمّد مؤمن بن محمّد القارئ الكاظمي ، ووقفها للمكتبة في تأريخ شهر جمادي الاولى من عام ١١٤١ ق.

وعلى هوامشها علامات التصحيح والمقابلة وحواشٍ قليلة ، والمظنون أنّ الكاتب كان عالماً بالطبّ ، ويعيش في زمن أحد حكّام عهد الصفويّة قريب المنزلة من الحاكم ، وقد عرّف في بعض حواشيه كُتبه في الطبّ ، منها : حافظ الأبدان ، شرح طبّ الإمام الصادق عليه‌السلام ، شرح الموجز في الطبّ ، وغيرها. (٢) ‌

تقع في (٣٤٤) ورقة ، وفي كلّ صفحة (١٨) سطراً بالخطّ النسخيّ ، وبعضها بخطّ النستعليق.

ورمزنا لها بـ « غ ».

٥٦. مخطوطة مكتبة الروضة الرضويّة المقدّسة في مشهد ، المرقّمة ١٤٠٧١ ؛ نسخت في القرن الحادي عشر ، ولم نعثر على اسم ناسخها.

وتحتوي على قسم الاصول إلى كتاب الحجّة ، سوى عدّة أبواب من الكتاب المذكور.

وعلى هوامشها علامات المقابلة والتصحيح ، وعليها أيضاً حواشٍ وتعليقات بإمضائين : « ح ل ـ سلّمه الله » و « ق ». والخطّ في الحواشي يشبه خطّ الشيخ البهائي رحمه‌الله.

__________________

(١) انظر : الفهرست للمكتبة ، ج ١٤ ، ص ٤١١.

(٢) انظر : الفهرست للمكتبة ، ج ١٤ ، ص ٤٢٢.